代码搜索:正激变换器

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又称正堂,位於正身中央的明间,为祭祀祖先神明以及招待宾客之用,也是宅第中空间最高敞,装饰最考究的一间。
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形状如「一」字形,只有正身而没有左右护龙,为基本的形态。最小的面宽只有三开间,人口较少的家庭常采用。但也有面宽至九开间的一条龙,特别是在山区,这是因为正身前方腹地太小,只能向两侧扩建所致。
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形状如「ㄇ」字形,正身左右均兴建护龙,形成一个围护的院落空间,俗称「正身带护龙」或「大厝身,双护龙」。有的前方设围墙或门楼以别内外,是最常见的农宅形式。
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宅第内的空间是按照长幼有序的伦理观念来安排,正厅最为尊贵,愈靠近正厅的房间地位愈高,而龙边(左)又比虎边(右)高。此外,农宅的空间配置要能满足农事的需求;而官绅宅第则著重於区隔社交及内眷空间。一般宅第中可留意观察的重要空间有以下几处。
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匾联文字是祠堂中不可少的装饰,特别是悬挂在宗祠正堂的匾额,其多寡代表著家族的兴盛及家世的显赫。由於祠堂属性特殊,匾联的内容与一般寺庙大异其趣。
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出现於日治中期(大正年间),除了砖木造,也有水泥结构,开始使用面砖,楼层一至三层皆有。这时的建筑流风以仿样式建筑为主流,所以立面趋向繁丽,常以水泥塑造或洗石子作成的巴洛克图案装饰,或结合传统的吉祥图案,各户颇有争奇斗艳之势,同时山头高低起伏,使天际线丰富多变。如台北迪化街、桃园大溪和平路、北县三峡民权街、云林斗六太平街等。 ...
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大成殿的建筑形式 大成殿宏伟壮观,位於独立高耸的台基之上,前方有月台(又称丹墀),是祭孔时跳佾舞的地方。其屋顶采用高层级的重檐歇山式,至于屋身部分则有以下两种形式。 柱廊式:大成殿下檐以柱列支撑,出檐较深,四周形成可环绕一圈的走马廊,正面设一对龙柱,庞大的建筑体因柱廊而增添灵透之感,如彰化孔庙及台北孔庙的大成殿。 无柱廊式:大成殿的下檐以斗檐支撑,出檐较浅,没有柱廊, ...
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