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📁 朱自清
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<head><title>黄金书屋---十六、在司家营</title></head>
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<CENTER><B><FONT COLOR="#FF6666"><FONT POINT-SIZE="16">十六、在司家营&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</FONT></FONT></B></CENTER>
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    8月间,昆明遭到日机的疯狂轰炸,联大许多学生宿舍被毁,实验室、办公室也多遭破
坏。但敌人的狂轰滥炸并未能摧毁师生抗战的意志,学生自治会就学校被炸事发表声明,愤
怒宣告:“敌人此种特意摧毁我文化机关之野蛮行为,诚属令人发指,然敌机仅可毁吾人之
物质,而不能摧毁吾人之精神,仅更增吾人之仇恨,而不可挫折抗战之决心。”为了避免轰
炸,适应学习正常进行,学校于昆明北郊距城7.5公里之龙院村北,购地400亩建盖校
舍。清华大学也于东北郊龙泉镇司家营成立文科研究所,由冯友兰任所长,闻一多为主任。
这个研究所原是闻一多发展中文系的计划之一,清华许多教师都搬到研究所住。

    11月13日下午,朱自清雇了一辆马车,至黄土坡黎园村搬运书籍和衣物,五时许运
到司家营清华文学研究所。

    研究所是一座古旧的院落,一色木结构的建筑,有一方小小的天井,楼上可以晒到阳
光,楼下则很阴暗,但环境比较安静,没有空袭干扰,便于著作研究。闻一多全家住在一个
侧楼里,朱自清单身一人,遂和浦江清、何善周、许骏斋等三人合住在闻一多对面的侧楼
上,中间大楼是图书室,也是公用的书房。由于住处临近,他和闻一多交往逐渐密切,后来
他曾详细地叙述了闻一多当时辛勤劳作的情状:我和闻一多先生全家,还有几位同事,都住
在昆明龙泉镇司家营的清华文学研究所里,一住两年多。我老是说要细读他的全部手稿,他
自然答应。可是我老以为这些稿子就在眼前,就在手边,什么时候都成;不想就这样一直耽
搁到我们分别搬回昆明市,到底没有好好读下去。……

    在文科研究所住着第二年,他重新开始研究《庄子》,说打算用五年工夫在这部书上。
古文字的研究可以说是和《诗经》、《楚辞》同时开始的。他研究古文字,常像来不及似
的;说甲骨文金文的材料究竟不太多,一松劲儿就会落在人家后边了。他研究《周易》是二
十六年在南岳开始;住到昆明司家营以后,转到伏羲、神话上。①

    钦佩之情,溢于言表。

    从司家营到城里上课,没有直通车,只能步行,朱自清遂将课集中在三天里,每逢星期
二,他便夹着布包,沿着金汁河的堤岸向西步行十来里至联大上课。上完课就在北门街联大
宿舍住宿,星期五上午再步行回到司家营。这学期他开讲“文辞研究”,这是中文系为朱自
清的专长而特设的课程。关于这方面资料,他搜集很多,每一个历史的意念和用词,都加以
详细的分析比较,研究它的演变和确切的涵义。

    由于内容比较枯燥,选修的只有王瑶和季镇淮两个学生,尽管如此,朱自清还是如平常
那样讲授。“文辞研究”是一门新学科,主要是研究春秋时代的“行人”之辞和战国时代的
游说家之辞。没有课本,上课时朱自清“拿着四方的卡片,在黑板上一条一条地抄材料,抄
过了再讲,讲过了又抄,一丝不苟,如像对着许多学生讲课一样”。①他从不缺课,对学生
也极严格,课上完后,照例对他们分别进行考试,他让季镇淮段标点《左传》成公十六年所
记晋楚鄢陵之战的始末,和《孟子·腾文公下》“陈代曰”一章。经过这次考试,季镇淮才
认识到分段标点古文并非易事,必须对字句意义先有透彻的了解,才能正确地进行。交卷后
没几天,朱自清就把卷子发还给他,上面已用铅笔添注了个别没读懂的字,还校改了几处标
点的错误。几天之后,季镇淮经过昆华北院研究生宿舍处,遇见了朱自清,被叫住了,朱自
清对他说:“有一处标点还是你点的对,不要改”。这件事使季镇淮很感动,他说:“朱先
生阅学生作业不仅认真、细心,而又非常虚心,并不固执己见,对学生作业即使是一个句读
符号,也要几番考虑,唯善是从”。②

    他还为新同学讲“大一国文”,一个新生被别人怂恿着去听朱自清讲鲁迅的《示众》。
他回忆道:上课铃才响,朱先生便踏进教室——短小精悍,和身躯比起来,头显得分外大,
戴一副黑边玳瑁眼镜,西服陈旧而异常整洁——匆匆走到教案旁,对我们点了点头,又点过
名,便马上分条析理地就鲁迅及《示众》本文的思想内容和形式技巧各方面提出问题,逐一
叫我们表示意见,而先生自己则加以补充,发挥。才一开始,我的心在卜卜乱跳,唯恐要在
这许多陌生的同学前被叫起来,用还没有学好的国语艰涩地道出我零乱的思想来。然而不多
一会,我便忘掉一切,顺着先生的指引,一步一步的终于看见了作者的所见,感受到作者的
感受……就这样的,我听完先生授毕预定讲授的大一国文教程中的白话文。①

    这时,朱自清的身体已经不好,胃病时常发作,他收入不多,家用又大,经济非常拮
据。单身一人,生活无人照顾,只能随着大伙吃大厨房的糙米饭。有时,实在受不了,上课
时自城里带回一块面包或两三个烧饼,不然就整天吃稀饭。胃病厉害时,连蔬菜也不易消
化,只好在嘴里嚼嚼再吐出来。12月8日,他和别人谈话中,得知日本发动珍珠港事变,
攻击美国,太平洋战争爆发,心中十分高兴,逢人便告知这一消息。晚上和朋友饮酒庆祝,
不料夜里胃病发作,倚在床上,听窗外雨声淅沥,彻夜未眠。22日,重庆《大公报》上发
表题为《拥护修明政治案》的文章,文中揭露“最近太平洋战争爆发,逃难飞机,竟装来箱
笼、老妈子、洋狗,而许多应该内渡的人,尚危悬海外。”所指即是财政部长孔祥熙。朱自
清看了,心中很有感触。30日,他经过走廊,看到联大民主墙上出现一张以“倒孔”为口
号的标语,还有从孔祥熙的罪恶谈到反动政权腐败的壁报。不久,标语口号愈来愈多,群情
激愤。事态不断发展,翌年1月6日,千余学生拥出校门上街游行,沿途高呼“打倒操纵金
融的孔祥熙”、“打倒内贼、外奸孔祥熙”的口号,队伍经过正义路、近日楼至拓东路与工
农学院学生汇合。这是抗战以来昆明学生运动的第一声。朱自清抱病上街观看,心中十分同
情学生的正义行动,晚上回来在《日记》上郑重写上一笔:“游行时秩序良好,人数甚
多”。

    胃病仍未见好转。2月9日,他接到陈竹隐来信,报说家中大小平安,心中畅快,晚餐
稍为多吃了一点,饭后即吐酸水。学校要他做《诗的语言》报告,他连夜准备,那天吃胡豆
饭,饭后又喝了几杯茶,谁知整晚呕水,腹胀,竟夜未眠。又有一次,晚餐后即觉胃中不
适,睡下后整夜辗转反侧,不能入睡,只得到楼下呕吐。胃病日益加剧,朱自清很紧张,在
《日记》中写道:“此景象乃曩所未经,戒之戒之!”这样,他身体日渐衰弱,思想负担也
重,痛苦异常。

    一天下午,他和闻一多坐在各自书桌前闲谈,无意中聊及人寿保险事,转而推测起各人
的年寿,闻一多充满信心地说:

    “我可以活到80岁。我的父母都是80多岁才死的。我向来除了伤风没害过什么病,
活80岁总是可以的。”朱自清说:“你活80多岁大概不成问题。你身体好。清代考据家
多半是大年岁。我不成,我只希望70岁。”说毕摇了摇头。

    两人都沉默了,过了一会,朱自清一面翻看着书,一面自言自语地嘀咕:“70岁还太
多了,60岁也够了”。校长梅贻琦和朱自清关系一直很好,9月24日,时近中秋,梅贻
琦特地邀请朱自清和另外两位教师至高癷小住旅游。朱自清身体不好,但盛情难却,还是去
了。那天上午半阴,下午放晴,可是到了晚上饮酒赏月时,却又浮云满天,未能赏玩。晚上
留宿那里,朱自清睡在西边一间房子里,四周宁静,只有湖边传来水波轻微的拍岸声。第二
天,一起去西山龙王庙附近游览“倒石头”。朱自清看那挺拔峭立的奇峰怪石,不由想起去
年游石林的情景,诗兴勃动,乃写了一首《游倒石头因忆石林》长诗,既描写了“倒石头”
的“到眼危欹森逼人,磅礴直欲无天地”的壮观,也描绘了石林的“登览奇峰郁不开,枯木
槎*'刀剑植”的奇景。全诗共40句,用字古奥,极尽状物绘景之能事。写毕在同游者中传
阅,还誊了一份给梅贻琦以为纪念。回来后胃又不适。

    生活困蹇,身体一直不好,但朱自清还是努力读书著作。这时他集中精力撰写《新诗杂
谈》,评论抗战诗歌,竭力主张文艺为抗战服务,提倡写抗战诗和爱国诗。在《抗战与诗》
里,他指出抗战以来的新诗有一个趋势,那就是散文化,而原因是“为了诉诸大众,为了诗
的普及”,由于配合抗战需要,“诗作者也从象牙塔里走上十字街头”。他还指出,抗战以
来新诗的另一趋势是胜利的展望,认为“这是全民族的情绪,诗以这个情绪为表现的中心,
也是当然的。”诗人们多从大众和内地两个角度来表现,他们“表现大众的力量的强大,是
我们抗战建国的基础,他们发现内地的广博和美丽,增强我们的爱国心和自信心。”他十分
推崇艾青、臧克家、老舍的作品,以为艾青的《火把》和《向太阳》是代表前者,臧克家的
《东线归来》、《淮上吟》和老舍的《剑北篇》是代表后者。《向太阳》用象征手法表现,
《火把》近乎铺叙,诗里描写火把游行,正是大众力量的表现。有人认为《剑北篇》铺叙太
零碎些,用韵也太铿锵些。有一天,朱自清遇到老舍,特地请他把诗朗诵一遍,感到并不琐
碎,它“能够联贯一气,不让韵隔成一小片儿一小段儿。”在《诗与建国》里,他要求新诗
要歌咏群体英雄,说“抗战胜利后,我们这种群体的英雄会更多,也更伟大。这些英雄值得
诗人歌咏;相信将来会有歌咏这种英雄的中国‘现代史诗’出现”。他大声疾呼:我们迫切
的需要建国的歌手。我们需要促进中国现代化的诗。

    《爱国诗》主要鼓励诗人多写爱国的诗篇。他特别推崇闻一多,说他是:“唯一有意大
声歌咏爱国的为人”,“他爱的是一个理想的完整的中国,也是一个理想的完美的中国。”
文章写道:

    我们在抗战,同时我们在建国:这便是理想。理想是事实之母;抗战的种子便孕育在这
个理想的胞胎中。我们希望这个理想不久会表现在新诗里。诗人是时代的前驱,他有义务先
创造一个新中国在他的诗里。

    这是基于他对现实的这样认识:“抗战以来,第一次我们获得了真正的统一;第一次我
们每个国民都感觉到有一个国家——第一次我们每个人都感觉到中国是自己的。完全的理想
已经变成完整的现实了。”他向人们大力推荐闻一多的诗篇《一句话》:

    有一名话说出就是祸,有一句话能点得着火。

    别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默?

    说不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳

    爆一声

    “咱们的中国!”

    这话教我今天怎么说?

    你不信铁树开花也可,那么有一句话你听着:等火山忍不住了缄默,不要发抖,伸舌
头,顿脚,等到青天里一个霹雳,爆一声

    “咱们的中国!”

    他告诉大家,这首诗虽写于十七、八年前,而“却像预言一般,现在开始应验了”,

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