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C实现的MUD,对大家基本入门网络游戏很有帮助!

YEL"        名大身。”                                         \n" NOR, 
YEL"          无为福胜分第十一                                 \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于       \n" NOR, 
YEL"        意云何？是诸恒河沙，宁为多不？”须菩提言：         \n" NOR, 
YEL"        “甚多，世尊。但诸恒河尚多无数，何况其沙。”       \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，我今实言告汝：若有善男子、善女人，       \n" NOR, 
YEL"        以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，       \n" NOR, 
YEL"        得福多不？”须菩提言：“甚多，世尊。”佛告须       \n" NOR, 
YEL"        菩提：“若善男子、善女人，于此经中，乃至受持       \n" NOR, 
YEL"        四句偈等，为他人说，而此福德 ，胜前福德。”        \n" NOR, 
YEL"           尊重正教分第十二                                \n" NOR, 
YEL"        “复次，须菩提。随说是经，乃至四句偈等，当知       \n" NOR, 
YEL"        此处，一切世间天人阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。     \n" NOR, 
YEL"        何况有人尽能受持读诵？须菩提，当知是人，成就       \n" NOR, 
YEL"        最上第一希有之法。若是经典所在之处，即为有佛，     \n" NOR, 
YEL"        若尊重弟子。”                                     \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing7",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（七）                   \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           如法受持分第十三                                \n" NOR, 
YEL"        尔时，须菩提白佛言：“世尊，当何名此经？我等       \n" NOR, 
YEL"        云何奉持？”佛告须菩提：“是经名为金刚般若波       \n" NOR, 
YEL"        罗蜜，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提，       \n" NOR, 
YEL"        佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗       \n" NOR, 
YEL"        蜜。须菩提，于意云何？如来有所说法不？”须菩       \n" NOR, 
YEL"        提白佛言：“世尊，如来无所说。”“须菩提，于       \n" NOR, 
YEL"        意云何？三千大千世界所有微尘，是为多不？”须       \n" NOR, 
YEL"        菩提言：“甚多，世尊。”“须菩提，诸微尘，如       \n" NOR, 
YEL"        来说非微尘，是名微尘。如来说世界非世界，是名       \n" NOR, 
YEL"        世界。须菩提，于意云何？可以三十二相见如来不？”   \n" NOR, 
YEL"        “不也，世尊。不可以三十二相得见如来。何以故？     \n" NOR, 
YEL"        如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。”         \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，若有善男子、善女人，以恒河沙等身命       \n" NOR, 
YEL"        布施。若复有人，于此经中乃至受持四句偈等为他       \n" NOR, 
YEL"        人说，其福甚多。”                                  \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing8",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（八）                   \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           离相寂灭分第十四                                \n" NOR, 
YEL"        尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣而白       \n" NOR, 
YEL"        佛言：“希有世尊，佛说如是甚深经典，我从昔来       \n" NOR, 
YEL"        所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊，若复有人得       \n" NOR, 
YEL"        闻是经，信心清净，即生实相。当知是人，成就第       \n" NOR, 
YEL"        一希有功德。世尊，是实相者，即是非相，是故如       \n" NOR, 
YEL"        来说名实相。世尊，我今得闻如是经典，信解受持，     \n" NOR, 
YEL"        不足为难。若当末世，后五百岁，其有众生，得闻       \n" NOR, 
YEL"        是经，信解受持，是人解受持，是人即为第一希有。     \n" NOR, 
YEL"        何以故？此人无我相、无人相、无众生相、无寿者       \n" NOR, 
YEL"        相。所以者何？我相即是非相，人相、众生相、寿       \n" NOR, 
YEL"        者相即是非相。何以故？离一切诸相，即名诸佛。”     \n" NOR, 
YEL"        佛告须菩提：“如是！如是！若复有人，得闻是经，     \n" NOR, 
YEL"        不惊不怖不畏，当知是人甚为稀有。何以故？须菩       \n" NOR, 
YEL"        提，如来说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第       \n" NOR, 
YEL"        一波罗蜜。须菩提，忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波       \n" NOR, 
YEL"        罗蜜，是名忍辱波罗蜜。何以故？须菩提，如我昔       \n" NOR, 
YEL"        为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、       \n" NOR, 
YEL"        无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节支解       \n" NOR, 
YEL"        时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。     \n" NOR, 
YEL"        须菩提，又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世，     \n" NOR, 
YEL"        无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故，须       \n" NOR, 
YEL"        菩提，菩萨应离一切相发阿耨多罗三藐三菩提心，       \n" NOR, 
YEL"        不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所       \n" NOR, 
YEL"        住心。若心有住，即为非住。是故，佛说菩萨心不       \n" NOR, 
YEL"        应住色布施。须菩提，菩萨为利益一切众生故，应       \n" NOR, 
YEL"        如是布施。如来说一切诸相即是非相，又说一切众       \n" NOR, 
YEL"        生即非众生。须菩提，如来是真语者、实语者、如       \n" NOR, 
YEL"        语者、不诳语者、不异语者。须菩提，如来所得法，     \n" NOR, 
YEL"        此法无实无虚。须菩提，若菩萨心住于法而行布施，     \n" NOR, 
YEL"        如人入暗，即无所见。若菩萨心不住法而行布施，       \n" NOR, 
YEL"        如人有目，日光明照，见种种色。须菩提，当来之       \n" NOR, 
YEL"        世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，即       \n" NOR, 
YEL"        为如来以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就       \n" NOR, 
YEL"        无量无边功德。”                                   \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing9",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（九）                   \n" NOR,
HIW"                    ***************                       \n" NOR, 
YEL"           持经功德分第十五                                \n" NOR, 
YEL"        “须菩提，若有善男子、善女人，初日分以恒河沙       \n" NOR, 
YEL"        等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦       \n" NOR, 
YEL"        以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布       \n" NOR, 
YEL"        施。若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，       \n" NOR, 
YEL"        何况书写、受持、读诵、为人解说。须菩提，以要       \n" NOR, 
YEL"        言之，是经有不可思议不可称量无边功德。如来为       \n" NOR, 
YEL"        发大乘者说，为发最上乘者说。若有人能受持读诵       \n" NOR, 
YEL"        广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆得成就不       \n" NOR, 
YEL"        可量、不可称、无有边、不可思议功德。如是人等，     \n" NOR, 
YEL"        则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故？须菩       \n" NOR, 
YEL"        提，若乐小法者，着我见、人见、众生见、寿者见，     \n" NOR, 
YEL"        即于此经，一切世间天人阿修罗所应供养。当知此       \n" NOR, 
YEL"        处，则为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而       \n" NOR, 
YEL"        散其处。”                                         \n" NOR, 
YEL"           能净业障分第十六                                \n" NOR, 
YEL"        “复次，须菩提，若善男子、善女人受持读诵此经，     \n" NOR, 
YEL"        若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人       \n" NOR, 
YEL"        轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三       \n" NOR, 
YEL"        菩提。须菩提，我念过去无量阿僧祗劫，于燃灯佛       \n" NOR, 
YEL"        前得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，       \n" NOR, 
YEL"        无空过者。若复有人，于后末世，能受持读诵此经，     \n" NOR, 
YEL"        所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千       \n" NOR, 
YEL"        万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提，若善男子、     \n" NOR, 
YEL"        善女人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，       \n" NOR, 
YEL"        我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。须       \n" NOR, 
YEL"        菩提，当知是经义不可思议，果报亦不可思议。”       \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing10",
           "context": ({
HIY"                  金刚般若波罗蜜经（十）                   \n" NOR,
HIW"                    ****************                       \n" NOR, 
YEL"           究竟无我分第十七                                \n" NOR, 
YEL"        尔时，须菩提白佛言：“世尊，善男子、善女人发       \n" NOR, 
YEL"        阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”   \n" NOR, 
YEL"        佛告须菩提：“善男子、善女人发阿耨多罗三藐三       \n" NOR, 
YEL"        菩提心者，当生如是心：我应灭度一切众生，秋度       \n" NOR, 
YEL"        一切众生已，而无有一众生实灭度者。何以故？须       \n" NOR, 
YEL"        菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即       \n" NOR, 
YEL"        非菩萨。所以者何？须菩提，实无有法发阿耨多罗       \n" NOR, 
YEL"        三藐三菩提心者。须菩提，于意云何？如来于燃灯       \n" NOR, 
YEL"        佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提不？”“不也，       \n" NOR, 
YEL"        世尊。如我解佛所说义，佛于燃灯佛所，无有法得       \n" NOR, 
YEL"        阿耨多罗三藐三菩提。”佛言：“如是，如是。须       \n" NOR, 
YEL"        菩提，若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者，燃灯       \n" NOR, 
YEL"        佛即不与我授记：汝于来世，当得作佛，号释迦牟       \n" NOR, 
YEL"        尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故，燃       \n" NOR, 
YEL"        灯佛与我授记。作是言：汝于来世，当得作佛，号       \n" NOR, 
YEL"        释迦牟尼。何以故？如来者，即诸法如义。若有人       \n" NOR, 
YEL"        言如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，实无有法       \n" NOR, 
YEL"        佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，如来说一切法       \n" NOR, 
YEL"        皆是佛法。须菩的，所言一切法者，即非一切法，       \n" NOR, 
YEL"        是故名一切法。须菩提，譬如人身长大。”须菩提       \n" NOR, 
YEL"        言：“世尊，如来说人身长大，则为非大身，是名       \n" NOR, 
YEL"        大身。”“须菩提，菩萨亦如是。若作是言，我当       \n" NOR, 
YEL"        灭度无量众生，即不名菩萨。何以故？须菩提，实       \n" NOR, 
YEL"        无有法名为菩萨。是故，佛说一切法无我、无人、       \n" NOR, 
YEL"        无众生、无寿者。须菩提，若菩萨作是言，我当庄       \n" NOR, 
YEL"        严佛土，是不名菩萨。何以故？如来说庄严佛土者，     \n" NOR, 
YEL"        即非庄严，是名庄严。须菩提，若菩萨通达无我法       \n" NOR, 
YEL"        者，如来说名真是菩萨。                             \n" NOR, 
})]),
([ "name":"jingang-jing11",
           "context": ({
YEL"                金刚般若波罗蜜经（十一）                   \n" NOR,