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📖 第 1 页 / 共 5 页
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  「誰創造它們?」

  沒有回答。

  教授忽然提高聲調說:「是誰創造它們的?請告訴我!」教授把臉湊到那基督
徒學生面前。

  一把輕而平穩的聲音說:「孩子,上帝創造了所有的惡,是不是?」

  沒有回應。那學生嘗試堅定地直視教授,但失敗了。教授突然走開,在班前踱
來踱去,活像一隻老黑豹。全班都被迷住。「告訴我,」他說,「這個上帝不斷地
創造一切的惡,衪怎會是善的?」教授揮舞著雙臂以包括著世上所有的邪惡。「這
個善的上帝所造的仇恨、殘酷、痛苦、折磨、死亡和醜陋,以及所有苦難充斥著這
個世界,是嗎,年輕人?」

  沒有回應。

  「你看不見這一切都在嗎?下?」

  沒有回應。

  「孩子,你信耶穌嗎?」

  那學生顫抖的聲音出賣了他:「教授,我信。」

  老人惋惜地搖搖頭。「科學說你有五官去確認和觀察你周遭的世界。你有看見
過耶穌嗎?」

  「先生,我沒有。我從來沒看見過他。」

  「那告訴我們,你有聽見過耶穌嗎?」

  「我沒有,先生。」

  「你有否觸摸過你的耶穌、嚐到你的耶穌、或是嗅到你的耶穌……
  實際上,你對上帝有沒有任何感官認知(譯按:請注意,教授沒有說這個認知
是直接還是間接、透過儀器等等的)?」

  沒有回應。

  「請回答我。」

  「沒有的,先生。我恐怕沒有。」

  「你恐怕……你沒有?」

  「沒有,先生。」

  「你還信祂?」

  「……是……」

  「那真需要信心呀!」

  教授向學生微笑:「根據實證、可測試和可證實的定律,科學說你的上帝不存
在。孩子,你以為怎樣?你的上帝在哪裡?」

  那學生答不上來。

  「請坐下。」

  那位基督徒坐下來……被擊敗了。

  另一個基督徒舉手說:「教授,我可以發言嗎?」

  教授微笑著說:「啊,另一個基督徒先鋒!來,來,年輕人,給大家說些恰當
的見識。」

  那基督徒環視房中四周,「先生,你正在提出一些有趣的論點。現在我有一個
問題想問你。有一樣東西叫熱嗎?」

  「有,」教授答,「世上有熱。」

  「有一樣東西叫冷嗎?」

  「有的,孩子,世上亦有冷。」

  「沒有的,先生,世上沒有冷。」

  教授的笑容凝結起來。班房突然變得很冷。第二個基督徒繼續說:「你有很多
種熱,很熱、超熱、巨熱、白熱、少少熱或是沒有熱,但我們沒有一樣東西叫『
冷」』。我們有零下458度(譯按:華氏),這是沒有熱,但就不可以再降低些。
沒有一樣東西是叫冷的,不然我們會有冷過零下458度的溫度--先生,你看,冷
只是一個用來形容欠缺熱的字。我們不能量度冷。因為熱是能量,熱可用熱量單位
來量度。冷不是熱的相反,先生,這只是熱的欠缺。」

  ……一片死寂。

  教授回應:「首先,我沒有說過冷是熱的相反。你暗示我有,硬說成是我說
的。冷是熱的相對量度方式,特別是低過零度時。所有零下的溫度都可以用冷的定
義來形容。如我所說,冷不是熱的相反,僅是一個對熱、涉及它在絕對零度的相對
狀態的描述。再者,我能引申你論點的前提,及將之應用在對體積的描述。沒有一
樣東西叫收縮量,因為小只是大的欠缺,或正體積增長的欠缺。宇宙中最小的粒子
是在原子邊緣的電子。所有收縮的東西都只能收縮到這個體積,不能再小,我們可
以說收縮不存在嗎?」

  那基督徒困惑、迷亂起來。這個基督徒已準備放棄,不然他就會說出不知所謂
的東西,在餘下的學期成為別人的笑柄。

  寂靜掠過班房。一陣短暫的停頓後,聽眾開始騷動起來,靠在椅邊跟鄰座交換
意見。

  一張紙從那個基督徒的手中落下來。紙上是一份他預先準備好的問題清單;那
些問題現在提出來就太荒謬了。由於那個基督徒差不多準備返回座位,他被要求留
下來挑戰教授。他只好不情願地照做。

  「教授,這個世上有沒有一樣東西叫黑暗?我知這現在是一條愚蠢問題。」

  「孩子,這現在的確是一條愚蠢問題。如果沒有黑暗的狀態,夜晚是甚麼?你
在指責甚麼……?上帝不是在你的聖經說'讓這裡有黑暗'嗎?你在否認這個所謂上
帝的舉動嗎?」

  「那麼你是說有一樣東西叫黑暗了?」

  「用你的說法、根據你的聖經,就是;將黑暗理解成一個狀態而不是一樣東
西,就否。」

  「你又錯了,先生。黑暗不是某樣東西,而是欠缺某樣東西。你能夠有低光、
正常光、強光、閃光,但如果你連續地沒有光,你是甚麼都沒有,而這叫黑暗,是
不是?」

  教授稱:「笨蛋,這正是我所說的。我說黑暗不是一樣東西,就像飢餓、細小
、富有、貧窮、黑暗、光明都不是一樣東西。黑暗可以是某東西相對存在的狀
態。」

  「這是我們用來為字詞定義的意思。
  在真實情況下,黑暗不是一樣東西。如果它存在,你就可以造些較暗的黑暗及
給我一瓶黑暗。教授,你可否……給我一瓶較暗的黑暗?」

  「當然,只有像你的笨蛋才會問一條問題誤導別人去表示黑暗是一樣東西。你
可否給我一瓶『細小』、『飢餓』。你的上帝自稱全能又怎樣?」

  教授對他面前莽撞的行為感到好笑。「這將會是一個很好的學期。年輕人,你
介意告訴我們多些你的想法嗎?」

  「好的,教授。我的意思是,你的哲學前提一開始就錯了,所以你的結論必定
有錯……」

  教授生氣起來:「錯了……?你好大膽……」

  「先生,我可以解釋一下我的意思嗎」

  全班都在竊竊私語。

  「解釋……噢,解釋……」教授幫那基督徒從剛才給教授智慧的表現鎮懾的不
穩狀態恢復過來。

  一如平常,他是如此和藹可親的。他揮動雙手安靜全班,讓那學生繼續說。

  「你正在二元論方法的前提上下工夫,」那基督徒解釋道,「例如有生存有死
亡,有好神有壞神。你將上帝的概念看成有限的、我們可量度的東西。先生,科學
連思想都解釋不了。它用到電力和磁力,但這些都不曾被看見,對它們離完全了解
還差得遠。將死亡視作生存的相反,是忽視死亡不是一種實在的東西的事實。死亡
不是生存的相反,僅是生存的欠缺。」

  「我有說過生存是死亡的相反嗎?我有說過用二元論方法來看待事物嗎?沒有
一個狀態是相反的。就像嬰兒不是老人的相反、或健康的新生女嬰不是患癌的老婆
婆的相反。所有東西的狀態只存在於一條連續統一體的線上。人類是四腳動物和植
物的延續。這是進化,著眼於生長的科學。你從未見過人家寫聖經,我們可不可說
聖經是外太空生物寫成的?」

  那年輕人從書桌拿起一份鄰座在看的報紙。
  「教授,這是這個國家其中一家最下流的小報。是不是有樣東西叫不道德?」

  「當然不是,經驗和事實只是像我們加在它們上的意思般好(譯按:
experience and facts are only as good as the meaning we attach to them.
不懂譯……)。沒有東西是不道德的,就如沒有東西是道德的。」

  「先生,你又錯了。你看,不道德僅是道德的欠缺。有沒有一樣東西叫不公
義?沒有。不公義是公義的欠缺。有沒有一樣東西叫惡?」那基督徒頓了一頓。
「惡是否善的欠缺?」

  「不是,不道德不是道德的欠缺。不道德是持有此看法的人眼中的道德。」

  那基督徒繼續說:「教授,如果世上有惡,而我們都認同,那麼上帝--如果
存在--定是透過一個有惡的機制在工作。那是甚麼工作呢?聖經告訴我們,這工
作是看看我們每個人自由意志的意願,是選擇善還是惡。」

  「邪惡與正義是一個零和遊戲,原則上可抵銷對方。一個人的舉動可以被同時
考慮成邪惡和正義。它們同時存在,並非相反對立。為甚麼你覺得即使上帝存在,
祂也是在工作的?這只是你的假設,認為上帝不會袖手旁觀。如果邪惡是那個機
制,那它的目的是去減弱那所謂正義,因為這同樣是一個零和遊戲。」

  教授不滿地說:「作為一個哲學科學家,我不會將這個情況視為可在任何選擇
上做任何事;作為一個現實主義者,我絕對不承認上帝的概念或其他神學因素等作
為部份世情的解釋,因為上帝是不可被觀察的。」

  那基督徒回應:「我覺得在世上,上帝道德準則的欠缺(譯按:學生的意思是
指不道德)大概是最能被觀察的現象。」

  「甚麼東西令你覺得,這個世界沒有道德準則,就只因它不是出自聖經?」

  「每週對它的報道為報紙賺來以億計的金錢啊!」

  「那麼報紙對基督徒暴力舉動的報道呢?我們經常讀到類似的新聞。那些人給
上帝的意願控制了思想。」

  「教授,告訴我,你會告訴學生他們是從猴子進化出來嗎?」

  「如果你是說自然進化過程,年輕人,我當然會。」

  「先生,你有親眼觀察過進化嗎?」

  教授冷冷地瞪著他的學生。

  「教授,由於連觀察過進化的人都沒有、連證明這個過程是在進行都不能,先
生,你這豈不是在教授你的意見而已?難道你不是科學家、而是神父?」

  教授不滿地說:「你能證明你的胃已經吸收了你今天的早餐嗎?五十年前的早
餐又怎樣?你能用肉眼證明地球是圓的而不需任何科學儀器?如果你目睹有人槍擊
一個受害者,由於子彈進入受害人的身體後就永遠不能被你看見,你能證明那受害
人真的被子彈所殺嗎?如果你在法庭作證,指你目睹甲向乙開槍,你不只在提供意
見。再者,子彈被槍管射出飛過空中,快得你永遠看不見。如果我們連自己的觀察
都不能相信,你和你的上帝的精神連繫還有啥值得相信。
  在哲學討論中,我就即管不理你的無禮行為。現在你說完沒有?」

  「那麼你不接受上帝的道德準則去衡量甚麼是正義?」

  「如果任何人相信任何一套道德準則,他只會很易受影響去相信任何其他的道
德準則--我選擇科學!」

  「啊,科學!」那學生露出鄙夷的笑容。

  「先生,你正確地指出科學是觀察現象的學問。科學的前提同樣有錯……」

  教授急促地說:「科學沒有錯,只是你現在對科學的理解有錯。科學在人類在
世上漫步前早已存在。所有的答案已在,它們只是在等待被發現。」

  教授的洞察力令全班騷動起來。那基督徒一直站著,直至騷動平息下來。

  「為了繼續其他同學先前的論點,我可否給你一個例子來解釋我的意思?」

  教授保持沉默。

  那基督徒環視房中四周。
  「班上有沒有人看見過教授的腦袋?」

  全班爆發出巨大的笑聲。

  那基督徒指向他年老、漸漸垮掉的導師。

  「這裡有沒有人聽見過教授的腦袋……觸摸過教授的腦袋、嚐過或嗅過教授的
腦袋?」

  看來沒有人試過。那基督徒惋惜地搖搖頭。「看來沒有人對教授的腦袋有任何
感官認知。
  那麼, 根據實證、可測試和可證實的定律,科學說教授沒有腦袋。」

  教授回應道:「讓我糾正你的錯誤。就說一個盲人永遠看不見你這實體,你能
說你從未存在過嗎?這個世界能被看見,但又能被一些糖衣包裝、由一些不講道德
的政客或宗教領導放出的偏見所蒙蔽。」

  班上一片混亂,為教授歡呼狂喜。

  那基督徒慚愧地坐下……因為這正是他原本的狀態。



---reinharde

回复(44):好贴 收藏+UP一下
---OnlyfOrmOney

回复(45):up 

---ministrong

回复(46):上语文课 老师说:其实黄鼠狼是不吃鸡的,那是科学家经过实验得出的。曾经把

一只鸡和黄鼠狼关 在一起,第二天你们猜怎么了?同学接道:鸡下蛋了
这样比较好 


---fallingcloud

回复(47):哈哈哈哈
搞笑!!!!没有看过的说。
要是都是楼主的故事,楼主离人渣不远了,不过还是很搞笑啊 

---sch

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