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有些天使見了人類美麗的女子

便娶她們做為妻子

之後

地上便出現巨人

是天使與人類所生下的

上帝見地上一片混濁、邪惡

便後悔了創造萬物

祂要用洪水淹沒大地

祂命挪亞建造方舟

並帶著最初的人類 

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二月十七日

天上的水閘開了

四十天的雨水讓方舟漂流

從神的淨土-白之月

帶至無垠的地獄-地球

一年後的二月十七日

ADAM的後裔與LILITH的後裔-LILIN相遇了

身為後者的ADAM子嗣漸漸被LILINS取代

LILINS自命為ADAM的後嗣

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經過無盡的歲月流逝

上帝的心漸漸的空虛

祂後悔讓人類離開了天界

祂要將人類召回天界

召回最初的人類

召回擁有祂所吹入的氣息的人類

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耶何華:我當將我的子民,帶回我的國,在那應允之日,我要你們回歸到最初的的生命,以最初的形態回到我的坐前


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應允之日

會是馬雅古文明中

所預言的末日

西元2015年12月23日?


以上立場是以網友Randy的天界天使團一文改編而成,並不代表任何宗教教義

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~~天界天使團 

著作與宗派
將天使作有系統分類、命名的著作首推希臘人Dionigi l’Areopagita(聖保羅門徒,記於新約聖經「使徒行傳」第十七章末)的『天上位階論』和義大利人Thomas d’Aquinos(1226~1274)所著的『神學總論』(Summa Theologie)。這兩本書奠定了一般共同信奉的天使學基本架構。此外,一部被基督教列為偽典 (被教會認為是偽冒神的旨意的經典) 的『以諾書』(以諾書Enoch)—是基督教新教中所承認,人類史上唯一連同肉身升天的三人之一,另二人是以色列動亂時代的先知以利亞和基督耶穌。但是舊教-天主教-則認為以諾和以利亞並非被接至天堂,而是地上樂園) ,被稱為-天使的寶庫,著於西元前二世紀左右,詳細記載了天使的生活、名稱、職掌、性格等等,此書於四世紀被教會批為偽典,自此從基督教經典群中消失。

再來談到『死海文書』(Death Sea Scrolls) 。1947年,一名貝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一個洞窟中,發現了這一批寫在羊皮紙上的經書,經過科學鑑定之後,確定是公元紀元開始的前後一段時間之內抄寫成的 (1948年以色列建國戰爭爆發,文書的譯解和公開因此遲延了許久,有人懷疑是基督教勢力暗中阻撓這項工作,以免聖經的權威遭到挑戰,即使公佈後,仍有人認為當局隱匿了部分關鍵文件未公開) 。全部文書是猶太教之一派,激進的禁慾主義教派:亞森尼派之「克蘭教團」的教規。基督教矢口否認克蘭教團和基督教有何牽連,不過也有傳說說該教團實是耶穌表兄(及施洗者)約翰所主持的,甚或是耶穌自己創立的,或者是耶穌的敵對者等等。至於死海文書、舊約聖經和以諾書,以及一些相關教派的關係,請見下圖:





格諾西斯主義 (Gnosticism),在基督教掘起時,於地中海沿岸萌芽的宗教思想,主張宇宙是善與惡、光與闇兩大勢力的戰場,有不少宗教教派廣義上來說都是格諾西斯主義的,甚至包括摩尼教 (Manicheism) 的前身拜火教 (Zoroastrianism) 。但是狹義的格諾西斯主義不然,其教義激進大膽,倡言現世是惡魔 (或邪神) 所造,俗世之所以充斥著無盡的不公不義和苦難,就是這個原因。因此,為了徹底否定創造神(惡魔)的成就,狹義格諾西斯主義走上了絕對的禁慾主義,以破壞惡魔的「秩序」。"格諾西斯" (Gnosis),乃至高神之謂也,在希臘語原意為"為拯救人類而授予的知識"。只有認識了至高神的存在,才能獲得救贖,為此,信徒必須努力發覺封印於內心的「光」 (與至高神合一的聖靈) ,與至高神相通之後,才能打倒創世惡魔。除了摩尼教外,亞森尼派算是信奉這一類思想的教派。

 

在『巨人之書』中,有著不同於「舊約創世紀」的大洪水的記載。這兒的說法是:二百名被稱為古利格利 (Grigori 神之子,意思是 看守者 Watchers、睜目觀看者、不眠者 等,有如希臘神話裡的百眼巨人) 的天使 (第九階天使, Angels;或第十階天使),見神所造的人類的女子美貌,便與之交合、產下了邪惡狂亂的巨人族 (Nephilim)。憤怒的神便指示諾亞造好方舟逃命,以大洪水消滅了地上的萬物,並將古利格利打入天牢。

 

至於中世紀基督教文學名著,但丁(Dante Alighieri 1265~1321)的『神曲』和彌爾頓(John Milton 1608~1674)的『失樂園』,其實沒有十分系統化地地描述天使團。至於基督教聖經,更是刻意將天使的存在和名號糢糊、虛質化,新教教會也從不以天使為主題進行討論,蓋因唯恐信徒將天使當作膜拜對象,觸犯了基督教第一天條:崇拜偶像之罪。

 

天使之階層
根據大致上公認的天使學說,神的御座前圍繞著九層天使軍團,這九階級之說於教皇格雷哥里一世(Gregory Ⅰ)時代被羅馬教廷認可。每三個階層又可歸類為一個群,據『神曲』天堂篇記載,天使軍團的大本營是在天堂十環天中的第九天(註:天界階層介紹)—水晶天(或云原動天),而希伯來人(註:以色列的由來)的傳說則是將「天」分為九層,熾天使存在於最內層,是純粹光的存在、最接近神,愈往外圈,光的力量愈弱,漸次物質化。這三群九階級茲列舉如下:




熾天使 Seraphim

智天使 Cherbim

座天使 Ofanim




主天使 Dominions

力天使 Virtues

能天使 Powers




權天使 Principalities

大天使 Archangels

天使 Angels


天使,其英文名稱Angel,源自於希臘文angelos = 使者。在猶太教、伊斯蘭教和基督教中對天使的概念十分相近,但是天使的總數則是眾說紛紜,從數十~數百名(守護七行星、四季、十二個月份、一週七日、一日之各時段等等),到301,655,722名(含133,306,668名墮天者),到6,666軍團、各團6,666名,並無定論。

除了這些正式的天使之外,以魔王撒旦 (Satan) = 路西法 (Lucifer) 為首的墮天使群,則是另一類引人爭議的存在,有人說墮天使是第十階級,墮天的原因和墮天者的身份在不同的傳說中差異甚大。下文為較正規的天使團,欲知墮天使群和地獄惡魔之詳情,請至墮天使傳說。

 

熾天使,是神的使者中最高位者,不過極少從事任何勞動,唯一的使命(或云本質)就是歌頌神。熾天使無形無體、與神直接溝通,是純粹的光和思考的靈體,以其振動創造生命。若是必須現身於人前時,是以六翼四首(亦有二首之說)之姿出現。古以色列戰亂時代的大先知以賽亞曾描述在神的御座前目擊熾天使的經過,因而留下了六翼及此六翼之姿態的傳說。熾天使一睜眼,就會發出如獅吼聲,並發出紅色電光劃過長空,形如長蛇(龍)。熾天使的希伯來語,是治癒者、至高者(或守護天使)二字的合成字,因此蛇或龍自古即是醫學的代表(如果讀者們有注意到的話,可以發現一些醫院或軍醫使用繪以兩條交纏在杖上的蛇為象徵)。遺憾的是,由於我完全不通希伯來文和希臘文,無法分辨各研究書籍對諸詞彙的語源之說是否有根據,例如熾天使的語源,也有說法是"燃燒"和"蛇"的合成。

在Gabriel卻是下級的大天使;另有一說,謂熾天使僅是這二名大天使的共同體,高階天使和下級的大天使相互混淆、隸屬的情形所在多有,尤以熾天使和智天使此二階級為然。所奇怪的是,沒有什麼人認真的去解釋其間的關係,不過可以推論出來三種單純的解釋:一、這四大君主(或二位大天使)朝見神的御座前時便脫去下級天使的軀體成為無形體的熾天使;二、熾天使是四大君主/二位大天使的另一面像;三、熾天使本體無形無質,但可有多種具象化身。或者,與其說熾天使是諸天使之一,不如說是某些天使所特具的"位格",或是某些特別光輝耀眼的天使,其榮光的代名詞吧!

 

智天使,伊甸園的守護者,其語源為"仲裁者"或"知識"。在台灣基督教聖經(通稱合和本)中譯為"基璐帕",在猶太教和基督教中都認定他是神將亞當和夏娃逐出伊甸後,遣於伊甸園東方,和旋轉的火焰之劍(莫非是??????槍??) 共同守護生命之樹。智天使是聖經中第一個出場的天使,在智天使的形態,在另一部舊約經典『以西結書』中有極詳盡的描述(教會一般根本不太敢理會這部經文)。按,熾天使及智天使,在正式的天使系統中應該是處於最內環的天,是無實體的存在,然而說書人故事說多了,便將此二者具象化了。如果熾、智天使維持其純靈的存在體的話,位於第三天或第四天的座天使才應該是物質世界和神國間的界面,是物質世界的基礎及來源。猶太教似乎認為所有希伯來人的祖先升天後,俱化為座天使。此說自未為基督教所納。不過私底下,座天使的支配者,或云人前的具象化身,是大天使 Rafael。

 

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