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积极创造条件，促使有利于事物发展的抽象的可能变为现实的可能。

第三，区分两种相反的可能。在事物发展中往往存在着两种相反的现实可能。矛盾双方斗


争中，既有新的一方战胜旧的一方从而使事物发展的可能，也有相反的可能。虽然就总趋
势而言只有新生事物不可战胜一种可能。但这种总趋势由可能转化为现实，是在两种可能
的反复斗争中实现的。在新旧事物的每一次具体搏斗中，并不能排除失败的可能。因此，
在存在两种相反、甚至多种可能性的情况下，我们要因势利导，争取最好的可能。

第四，把握可能的量的方面。可能性有大小之分，即或然率，这就是对可能性在量上的测
定。把握可能性的量的方面，分析或然率，这是精确地规定行动目标和实施步骤的重要条
件。

2.可能和现实的辩证关系

可能和现实是对立统一的关系。

(1)可能和现实是对立的。

两者的对立和排斥在于：可能性是还没有成为现实性的东西，现实性则是已经实现了的可
能性。可能作为事物的潜在趋势，预示事物发展的方向和前景；现实作为现存的客观实际
，标志事物的现状。它们具有质的区别。可能性和现实性的区别要求我们一切工作从现实
出发，而不能从可能性出发。而且，只有深刻地把握了现实，才能正确估计事物发展的种
种可能。

(2)可能性和现实性又是统一的。



第一，可能和现实相互依存。可能包含在现实之中，是没有展开、没有实现的现实；现实
则是已经展开、已经实现了的可能，同时又孕育着新的可能。第二，可能和现实在一定条
件下可以相互转化。可能产生于现实，并将进一步转化为现实，现实性又包含着新的可能
性。客观现实的发展是不断产生可能，可能又不断变为现实的过程。

3.可能和现实辩证关系原理的方法论意义

可能和现实辩证关系的原理对于正确发挥人的主观能动性，指导人们的实践活动具有重要
的方法论意义。

首先，可能和现实是统一的，使人的主观能动性有发挥的余地。其次，可能与现实的对立
，又使人的主观能动性有发挥的必要。最后，为了在变可能为现实的斗争中正确有效地发
挥主观能动性，必须注意以下两个相互联系的方面：其一是，在实践的基础上，要力求正
确地反映事物发展的客观规律，全面地把握事物发展的各种可能性，这是促进事物由可能
变为现实的客观前提。其二是，在这个前提下，还需要经过主观努力和积极斗争，创设有
利的条件，力争实现最好的可能。

第一部分第五章第四节添加新知识点为“意识形态的阶级性”：

意识形态是指自觉地、直接地反映社会经济形态和政治制度的思想体系，包括政治法律思
想、道德观念、宗教观念、艺术思想、哲学观念和经济主张等等。



意识形态与非意识形态的社会意识形式的本质区别就在于：意识形态是社会经济基础和政
治制度的直接反映，是人们的社会价值观念体系，因此具有阶级性。

在阶级社会中，意识形态按其阶级内容和它所反映的经济基础可分为：奴隶主阶级的意识
形态、封建主阶级的意识形态、资产阶级的意识形态和无产阶级的意识形态。

每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它集中反映该社会的
经济基础，表现出该社会的思想特征。

每个社会的意识形态都是复杂的，往往存在三种不同的体系，即反映该社会占统治地位的
经济制度和政治制度并为其服务的占统治地位的意识形态，反映已被消灭的旧经济制度和
政治制度的意识形态残余，反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和
政治制度服务的新的意识形态。

不同意识形态之间的相互斗争，构成阶级斗争的一个重要内容，社会意识形态的更迭往往
也是社会革命的先导。一切剥削阶级的意识形态都是私有制的反映，它们之间具有某些共
同点，无产阶级的意识形态与一切剥削阶级的意识形态有着根本的区别，是人类历史上最
科学、最进步的意识形态。

第一部分第七章第一节添加新知识点为“中国特色社会主义的成功实践深化了对人类社会
发展规律的认识”：



中国特色社会主义的成功实践是对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规
律认识的深化。

1.深化了对人类社会发展规律的认识

人类社会的发展和社会形态的更替，从根本上说，是先进生产力取代落后生产力、先进文
化逐步战胜落后文化的过程，人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自
身利益的根本力量。

2.深化了对社会主义建设规律的认识

历史经验证明，社会主义是不可能单纯依靠上层建筑的作用来巩固的。一种社会制度是否
先进和进步，归根结底要看它是否代表先进生产力发展要求、代表先进文化前进方向和代
表人民群众的根本利益。

3.深化了对于共产党执政规律的认识

它解决了已经取得政权的共产党应该怎样建设党这个重大问题。在革命时期，党的先进性
表现在通过革命斗争来体现生产力发展要求；但在建设时期，党的先进性就直接体现为推
动生产力发展。当今世界，科学技术迅猛发展，综合国力竞争日趋激烈，在这样的时代条
件下，如果不能推动生产力的大发展，就难以体现党的先进性。



中国特色社会主义的成功实践，其根本之处就在于顺应了历史发展规律、引领了社会发展
，推动了社会进步。而从最根本的意义上，中国特色社会主义的成功实践证明，要推动社
会进步，就必须把握先进生产力的发展趋势和要求。

第二部分第二章第一节添加新知识点为“社会经济制度变革的一般规律”：

马克思主义政治经济学认为，决定经济制度变更的经济规律为生产关系一定要适应生产力
发展要求的规律。1.生产关系随着生产力的发展而改变自身的性质。因为这一规律表明生
产力自身具有内在发展的根本动力，使它经常处于不断发展变化之中，成为社会生产中最
活跃最革命的因素。社会生产的发展变化总是从生产力的发展变化开始的；生产力发展到
一定程度后，才有生产关系相应的发展。因此，有什么样的生产力就会有什么样的生产关
系。2.随着生产力的发展，生产关系会在某些方面、某些环节或在其实现形式上出现不适
应生产力发展要求的情况，这就要求进行生产关系的必要调整和经济体制的改革，促使生
产关系发生部分质变，以适应生产力的发展变化。3.生产力还决定着生产关系所能变化的
程度。所以，生产力标准是判断一种社会经济制度的优劣与否，评价一种社会变革是非得
失的最根本的标准。这一规律表明不适合生产力发展的过时的生产关系迟早要被适合生产
力的新的生产关系所代替；新生产关系只有在适应生产力状况时才能确立和巩固。超越生
产力发展要求而建立的超前的生产关系会阻碍破坏生产力的发展，不可能长久保持下去。

第三部分第六章第一节添加新知识点为“发展商品生产、利用价值规律”：



20世纪50年代末期和60年代初期，在纠正1958年出现的“共产风”过程中，毛泽东对社会
主义条件下的商品生产提出了很有见地的看法。他认为，“商品生产不能与资本主义混为
一谈，为什么怕商品，无非是怕资本主义；不要怕，我看要大发展；商品生产，要看它与
什么经济相联系，商品经济与资本主义相联系，就出资本主义，和社会主义相联系，就出
社会主义；不要怕商品生产，商品生产可以为社会主义服务；历来就有商品生产，现在加
一种社会主义商品生产。”不久，他又强调要重视价值规律，指出，价值规律是客观存在
的经济法则，价值法则“是一个伟大的学校”，我们对于社会产品，只能进行等价交换，
不能实行无偿占有，违反它就会头破血流。尽管毛泽东没有能够将这些思想贯彻到底，没
有能够在现实生活中认真实行，甚至在后来提出了一些与之相对立的观点，但是这些思想
对后人总结历史经验、探索新道路还是有指导意义和借鉴作用的。

第三部分第六章第四节添加新知识点为“继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风”：

1.中国共产党执政后面临的新考验

早在抗日战争胜利前夕，毛泽东就开始思考共产党执政后能否和怎样保持自身先进性的问
题。1945年7月，访问延安的民主人士黄炎培提出了共产党能否跳出中国历史上历代封建
王朝“其兴也勃焉”、“其亡也忽焉”的周期律的问题，毛泽东回答说，我们能跳出这个
周期律，这条新路就是民主，只要让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负
责，才不会人亡政息。

新中国成立后，中国共产党成为拥有几亿人口大国的执政党，在国家与社会生活中居于领


导地位；中国共产党的组织分布到全国每一个城镇和乡村、每一个企事业单位，分布到各
个民族；多数党员在各级国家机关、经济文化组织、人民团体中担负一定的领导工作。执
政的中国共产党遇到了许许多多从未遇到过的新情况、新问题，面临着新的考验。中国革
命历史性转折带来的客观环境和中国共产党的自身地位的变化，要求中国共产党认真研究
这些新情况，及时制定正确的政策，经受住新的考验。

2.“两个务必”思想

加强执政党建设，必须继续保持艰苦奋斗的作风，警惕资产阶级“糖衣炮弹”的侵蚀和攻
击。在全国解放前夕召开的中共七届二中全会的报告中，毛泽东就告诫全党：“务必使同
志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风
”。新中国成立后，中国共产党在反对消极腐败方面进行了卓有成效的斗争，开展过整风
、整党及“三反”等运动，保持了清正廉洁、艰苦奋斗的作风，巩固了新生的人民政权。

第四部分第六章第一节添加新知识点为“全面理解和认真落实科学发展观。科学发展观的
内涵”：

(一)科学发展观的内涵

1.科学发展观就是以人为本和全面、协调、可持续的发展观。

2.科学发展观是在党的十六届三中全会上提出的。科学发展观是在坚持毛泽东、邓小平和


江泽民同志关于发展的重要思想，充分肯定新时期特别是在十三届四中全会以来我国取得
举世瞩目的发展成就的基础上，从新世纪新阶段的实际出发，适应现代化建设需要，努力
把握发展的客观规律、汲取人类关于发展的有益成果，着眼于丰富发展内涵、创新发展观
念、开拓发展思想、破解发展难题的基础上提出来的。

(二)树立和落实科学发展观的重要意义

提出科学发展观是我们党对社会主义市场经济条件下的阶段社会发展规律在认识上的重要
升华，是我们党执政观念的一个飞跃，具有重要现实意义和深远历史意义。

1.树立和落实科学发展观是贯彻落实“三个代表”重要思想的具体体现。树立和落实科学
发展观就是要把“三个代表”重要思想落实到现代化建设的各个领域，更好地推进发展我
们党执政兴国第一要务的伟大实践。

2.树立和落实科学发展观是全面建设小康社会的必然要求。十六大提出全面建设普及十几
亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更
加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。这是一个经济、政治、文化、社会、生态和
人的全面发展的系统集成的目标体系，体现了科学发展观的重要内涵。只有牢固树立和认
真落实科学发展观，才能使全面建设小康社会真正建立在求真务实的基础上，才能真正做
到在经济发展基础上促进社会全面进步，不断提高人民生活水平，保证人民共享发展成果
。



3.树立和落实科学发展观是要适应对我国经济社会发展时期可能遇到的各种风险和挑战的
正确选择。改革开放20多年来，我国经济一直保持了快速增长的良好势头，提案十六大确
定的全面建设小康社会的目标，我国经济社会发展进入了一个新的关键阶段。在这个阶段
经济结构变动深刻、技术进步、产业升级和城市化进程加快，城乡之间、区域之间、产业
之间以及占有资源不同的人群之间收入差距拉大，各种利益关系愈益复杂，如果处理不当
，就容易引起社会不稳定。树立和落实科学发展观才能为妥善应对和解决经济社会发展中
的诸多矛盾。提供重要的指导思想和工作的基本原则，从而有助于我们正确地认识和解决
经济社会发展中的各种矛盾，顺利实现小康社会的宏伟目标。

4.树立和落实科学发展观是提高党的执政能力和执政水平的迫切需要。

牢固树立和认真落实科学发展观，同提高党的执政能力和执政水平有着密切的内在联系。
推动我国经济社会的持续快速协调健康发展，要解决好科学发展问题；而要解决好科学发
展的问题，就要按客观规律科学地领导中国特色社会主义的多项事业，切实抓好发展我们
党执政兴国的第一要务。面对经济全球化和“四个多样化”的新形势，我们既要深化改革
、消除制约生产力发展的体制性障碍，又要考虑人们的承受能力、维护社会稳定；既要保
持发达地区、优势产业和通过辛勤劳动与合法经营先富起来的人们的发展活力，又要高度
重视和关心欠发达地区以及较困难的行业和群众；既要发展党内民主、推动人民民主，又
要维护党和国家的团结统一、保证中央的政令畅通；既要满足人民群众日益多样化的精神
文化需要，又要确保马克思主义在价值形态领域的指导地位等等，这些既是我们党加强执
政能力建设亟待解决的问题，也是权控和落实科学发展观亟待解决的问题。



第四部分第六章第一节添加新知识点为“按照“五个统筹”的要求，深化经济体制改革，
为全面建设小康社会提供强有力的体制保障”:

“五个统筹”就是统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐
发展、统筹国内发展和对外开放。统筹就是为了兼顾，统筹就是为了整合，统筹就是为了