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　　“长在地上。” <br>
　　“地还不是有吗？我是说，不可能无中生有。” <br>
　　“我把地刨了。” <br>
　　“剩下什么？” <br>
　　“空气。” <br>
　　“空气不还是有吗？” <br>
　　“把空气抽光了。” <br>
　　“剩下什么？” <br>
　　“真空。嗅对了，空间还有。” <br>
　　“我说过，你懂事。” <br>
　　女的大笑不止。 <br>
　　过了一会女的问：“要是什么什么什么都没有了呢？” <br>
　　“你的意思是说，空间、时间、一切一切都没有了，是吗？” <br>
　　“是，怎么样呢？” <br>
　　“那就等于0.绝对的虚无是个0.0 的意思是什么？是绝对的没有。结果是说，绝对的虚无是绝对没有的。” <br>
　　女的大概在想。 <br>
　　“嗯？” <br>
　　“嗯。” <br>
　　“所以虚无是相对的，存在是绝对的。” <br>
　　好一阵子悄然无声。 <br>
　　随后鼓声又响起来，祭坛为之震荡不已，象是心的跳动，象是徐缓的舞步，渐远渐弱，渐悄渐杏。天地沉寂时独见祭坛在夜里披着星辉和月色，无数幽幽白光。四周铃声如歌。 <br>
　　我还是认为，那对老人死的时候很坦然，很轻松。世启仍然坚持说不是这样，是很痛苦，至少是很伤心。 <br>
　　他们为什么要去死呢？ <br>
　　“也许是别人都看不起他们，他们痛苦极了，”世启说。 <br>
　　老孟说：“为什么不会是他们自己太看不起自己，所以痛苦极了呢？” <br>
　　“不对，”我说，“准是他们发现了，活着毫无意义。” <br>
　　老孟说：“那样他们一定非常沮丧，不会是很坦然。” <br>
　　“也许是儿女不孝，他们伤心透了，”世启说。 <br>
　　老孟说：“为什么不会是，他们相信自己是个废物是个累赘，而伤心透了呢？” <br>
　　我说：“一定是他们看出生活太不公正，太不公正了。” <br>
　　“那样他们一定是非常失望非常失望，”老孟说，“他们就不可能很轻松。” <br>
　　世启说：“也许是他们想得到的东西没得到，痛苦极了。” <br>
　　“他们痛苦极了，干嘛不会是因为，他们想得到的东西本来就是不可能得到的呢？”老孟说。 <br>
　　“他们感到命运太难捉摸了，”我说，“人拿它毫无办法。人根本没办法掌握它。” <br>
　　老孟说：“结果他们承认自己是个笨蛋，怎么会死得很坦然很轻松？” <br>
　　“也许是他们想干的事没干成，伤心透了，”世启说。 <br>
　　老孟说：“为什么不可能是，他们想干的事本来可以干成，可他们没有尽心尽力地干所以伤心透了呢？” <br>
　　我对老孟说：“照你说，死是挺可怕的了？” <br>
　　“我没这么说。” <br>
　　“对了老孟，我敢说死一点都不可怕。” <br>
　　“你敢说是你敢说，别拉上我，我没这么说。” <br>
　　“什么沮丧啦、失望啦、承认自己是个笨蛋啦，”我说，“那都是活着的感觉，可我说的是死。死，本身一点都不可怕。” <br>
　　“路，嘿路！十八想找到一个单独的死。”老孟笑起来。 <br>
　　“他永远也找不到一个点，是吧老孟他永远也找不到？” <br>
　　“他也找不到一条线。” <br>
　　“谁也找不到是吧老孟谁也找不到一条线？” <br>
　　“路，再给他们说说第三道和第四道题。” <br>
　　“找一个面是吗老孟？” <br>
　　“还有找一个空间。” <br>
　　“你找不到一个面也找不到一个空间是吗老孟？我也找不到是吧老孟谁也找不到？” <br>
　　老孟说：“不信十八你去找找看。只要有一个面，它必定占有空间。一样，只要有一个空间，它必定占有时间。” <br>
　　路心满意足地玩着那只放大镜，把它对准树叶、露珠、小虫和自己的掌心，眯缝起眼睛全神贯注。 <br>
　　“反正我知道死一点都不可怕，”我说。 <br>
　　“那你为什么没去死？” <br>
　　我知道，活着的一切梦想还在牵动着我。 <br>
　　本没办法掌握它。“ <br>
　　老孟说：“结果他们承认自己是个笨蛋，怎么会死得很坦然很轻松？” <br>
　　“也许是他们想干的事没干成，伤心透了，”世启说。 <br>
　　老孟说：“为什么不可能是，他们想干的事本来可以干成，可他们没有尽心尽力地干所以伤心透了呢？” <br>
　　我对老孟说：“照你说，死是挺可怕的了？” <br>
　　“我没这么说。” <br>
　　“对了老孟，我敢说死一点都不可怕。” <br>
　　“你敢说是你敢说，别拉上我，我没这么说。” <br>
　　“什么沮丧啦、失望啦、承认自己是个笨蛋啦，”我说，“那都是活着的感觉，可我说的是死。死，本身一点都不可怕。” <br>
　　“路，嘿路！十八想找到一个单独的死。”老孟笑起来。 <br>
　　“他永远也找不到一个点，是吧老孟他永远也找不到？” <br>
　　“他也找不到一条线。” <br>
　　“谁也找不到是吧老孟谁也找不到一条线？” <br>
　　“路，再给他们说说第三道和第四道题。” <br>
　　“找一个面是吗老孟？” <br>
　　“还有找一个空间。” <br>
　　“你找不到一个面也找不到一个空间是吗老孟？我也找不到是吧老孟谁也找不到？” <br>
　　老孟说：“不信十八你去找找看。只要有一个面，它必定占有空间。一样，只要有一个空间，它必定占有时间。” <br>
　　路心满意足地玩着那只放大镜，把它对准树叶、露珠、小虫和自己的掌心，眯缝起眼睛全神贯注。 <br>
　　“反正我知道死一点都不可怕，”我说。 <br>
　　“那你为什么没去死？” <br>
　　我知道，活着的一切梦想还在牵动着我。 <br>
　　一幅星图。两个鬼魂再度出现了。 <br>
　　“世启你听。”“什么？”“鼓声，鼓声，听见没有？鼓声！”“什么鼓声？十八，我没听见有鼓声。”“路，嘿路，你听见了吗？”路点点头，若无其事地玩着放大镜。“他们来了。”“我听不见，十八我听不见。”“嘘——” <br>
　　“我已经给你证明了，一切存在都是主观与客观的共同参与，而且存在是绝对的。”声音在空中震荡。 <br>
　　“我知道了。”声音在祭坛上回响。“这我知道了。” <br>
　　“世启，听见没有？”“没有，十八我没有。”“路，听见了吗，一男一女在说话？”路笑一笑，用那只放大镜看天空。“十八，他们说什么？我怎么听不见？”“嘘——” <br>
　　男的说：“那么就是说，主观也是绝对的。” <br>
　　“让我想想，”女的说。 <br>
　　蓝烟紫气，万道飞虹。 <br>
　　女的说：“主观是绝对的又怎么样？” <br>
　　“绝对，是什么意思？” <br>
　　“就是无始无终无穷无尽，无穷无尽无始无终，对吗？” <br>
　　“你懂事。” <br>
　　女的笑起来。“啪”的一声，男的也笑起来。 <br>
　　“世启，听见没有，那女的打了男的一巴掌？”“打了一巴掌？ <br>
　　干嘛打他一巴掌？我听不见。“ <br>
　　“那么主观叫什么名字？”男的问。 <br>
　　“主观？叫什么名字？” <br>
　　“也可以说主体。” <br>
　　“主体？” <br>
　　“主观或主体，是以‘我’命名的。” <br>
　　“以你？” <br>
　　“不不，是自己，每个人称自己都是‘我’，称别人是‘你’和‘他’。‘你’和‘他’都是被‘我’观察的客体，主体只能是‘我’或者‘我们’。” <br>
　　“这不错。” <br>
　　“那么，‘我’也就是绝对的，无穷无尽无始无终。” <br>
　　“欧——，天——哪！”女的抚掌大笑。 <br>
　　“世启，世启。”“我还是听不见，十八。”“路，路！”路正用放大镜看一洞蚁穴。 <br>
　　女的说：“你还是在说那个老话题呢。” <br>
　　“是，”男的说，“我们永远不会死。” <br>
　　“你说的那是抽象的‘我’，可每一个具体的我都是有始有终的，会死。” <br>
　　“无限是什么？无限是无限个有限组成的。” <br>
　　“这对。” <br>
　　“那么，这一回有限的我结束了，紧跟着就是下一回有限的我。 <br>
　　嗯？这才能实现无限的‘我’。“ <br>
　　“你要说什么？” <br>
　　“人有来生千秋不断，动动相连万古不竭。” <br>
　　“但那不再是你。” <br>