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世界名著封神演义大作。

将渡水老者少者俱拿来。”当驾官领旨，忙出朝，赶至西门，不分老少，即一时一
并拿到。老少民人曰：“你拿我们怎麽？”侍臣曰：“天子要你去见。”老少民人
曰：“吾等奉公守法，不欠钱粮，为何拿我们？”那侍臣曰：“只怕当今天子有好
处到你们，也不可知。”正是：
    平白行来因过水，谁知敲骨丧其生？
    纣王在鹿台上，专等渡水人民；却说侍驾官将二民拿至台下回旨：“启陛下！
将老少二民，拿至台下。”纣王命：“将斧砍开二民胫骨，取来看验。”左右把老
者少者腿俱砍断，拿上台看，果然老者髓满，少者髓浅，纣王大喜，命左右把尸拖
出。可怜无辜百姓，受此惨刑。後人有诗叹曰：
    “败叶飘飘落故宫，至今犹自起悲风；独夫只听谗言妇，目下朝歌社 空。”
    话说纣王见妲己加此神异，抚其背而言曰：“御妻真是神人，何灵异若此？”
妲己曰：“妾虽系女流，少得阴符之术，其勘验阴阳，无不奇中。适才断胫验髓，
此犹其易者也；至如妇女怀孕，一见便知他腹内有几月，是男是女，面在腹内，或
朝东南西北，无不周至。”纣王曰：“方才老少人民，断胫断髓，如神朕异，朕得
闻命矣。至如孕妇，再无有不妙之理。”命当驾官传旨民间：“搜取孕妇见朕。”
奉御官往朝歌城来。正是：
    天降大祸临孕妇，成汤社稷尽归周。
    话说奉御官在朝歌满城寻访有三名孕妇，一齐拿往午门来。只见他夫妻难舍，
抢地呼天，哀声痛惨大呼曰：“我等百姓，又不犯天子法，又不拖欠钱粮，为何拿
我等有孕之妇？”子不舍母，母不舍女，悲悲泣泣，前遮後拥，扯进午门来。只见
箕子在文书房，共微子启、微子衍、上大夫孙荣，正议袁洪为将，退天下诸侯之兵。
不知如何，只听得九龙挢闹闹攘攘，呼天呼地，哀声不绝，众人大惊。齐出文书房
来，问其情由，见奉御官扯着两三个妇女而来。箕子问曰：“这是何故？”民妇泣
曰：“吾等俱是女流，又不犯天子之法，为何拿我女人做甚麽？老爷是天子大臣，
应当为国为民，救我等蚁命。”言罢哭声不绝。箕子忙问奉御官答曰：“皇上夜来
听娘娘言语，将老少二民，骨验髓，分别深浅，知其老少生育，皇上大喜。娘娘又
奏，尚有剖腹验胎，知道阴阳；皇上听信斯言，特命臣等，取此孕妇看验。”箕子
听罢，大骂：“昏君！方今兵临城下，将至濠边。社稷不久邱墟，还听妖妇之言，
造此无端罪孽。左右且住！待吾面君谏止。”箕子怒气不息，後随着微子等，俱往
鹿台来见驾。且说纣王在鹿台，专等孕妇来看验，只见当驾官启曰：“有箕子等候
旨。”王曰：“宣来。”箕子至台上；俯伏大哭曰：“不意成汤相传数十世之天下，
一旦丧於今日。而尚不知警戒修省，犹造此无辜恶孽，你将何面目见先王在天之灵
也？”纣王怒曰：“周武叛逆，今已有元帅袁洪，足可御敌，斩将覆军，不日奏凯，
朕偶因观雪，见朝涉者有老少之分，行步之异。幸皇后分别甚明，朕得以决其疑，
於理何害？今朕欲剖孕妇，以验阴阳，有甚大事，你敢当面侮君，而妄言先王也。”
箕子泣谏曰：“臣闻人秉大地之灵气以生，分别五官，为天地宣猷赞化，作民父母，
未闻荼毒生灵，称为民父母者也。且人死不能复生，谁不受此血躯，而轻弃以死耶？
今陛下不敬上天，不修德政，天怒民怨，人日思乱，陛下尚不自省，犹杀此无辜妇
女，臣恐八百诸侯，屯兵孟津，旦夕不保。一旦兵临城下，又谁为陛下守此都城哉？
只可惜商家宗裔，为他人所掳，宗庙被他人所毁，宫殿为他人所居，百姓为他人之
民，府库为他人所有，陛下还不自悔，犹听妇女之言，敲民骨，剖孕妇。臣恐周武
人马一到，不用攻城，朝歌之民，自然献之矣。军民与陛下作雠，只恨周武不能早
至，军民欲箪食壶浆以迎之耳。虽陛下被掳，理之当然，只可怜二十八代神主，尽
被天下诸屋所毁，陛下此心忍之乎？”纣王大怒曰；“老匹夫！焉敢觌面侮君，以
亡国视朕，不敬孰大於此？”命武士：“拿去打死。”箕子大呼曰：“死不足惜，
你昏君败国，遗讥万世，纵孝子慈孙，不能改也。”只见左右武士，扶箕子方欲下
台，只见台下有人大呼：“不可！”微子、微子启、微子衍三人上台，见纣王俯伏，
呜咽不能成语，泣而奏曰：“箕子忠良，有功社稷；今日之谏，虽别过激，皆是为
国之言，陛下幸察之。陛下昔日剖比干之心，今又诛忠谏之口，社稷危在旦夕，而
陛下不知悟。臣恐万姓怨愤，祸不旋踵也，幸陛下怜赦箕子，褒忠谏之名，庶几人
心可挽，天意可回耳。”纣王见微子等齐来谏诤，不得已乃曰：“听皇伯、皇兄之
谏，将箕子废为庶民。”妲己在後殿，出而奏曰：“陛下不可，箕子当面辱君，已
无人臣礼， 今若放之在外，必生怨望。倘与周武构谋，致生祸乱，那时表 受敌，
为患不小。”纣王曰：“将何处治？”妲己曰：“依臣妾愚见。且将箕子剃发，囚
禁为奴，以示国法，使人民不敢妄为，臣下亦不敢渎奏矣。”纣王闻奏大喜，将箕
子禁囚之为奴。微子见如此光景，料天命终无挽救之日，随即下台，与微子启、微
子衍大哭曰：“我成汤继统，六百年来，今日一旦被嗣君所失，是天亡我商也，奈
之何哉？ ”微子与微子启兄弟二人商议曰：“我与你兄弟 可将太庙中二十八代神
主， 负往他州外郡、隐姓埋名，以存商代 祀，不令同日绝灭可也。”微子启含泪
应曰： “敢不如命。 ”於时二人，打点收拾，投他州自隐。後孔子称他三人曰：
“徵子去之，箕子为之奴，比干谏而死，谓殷有三仁是也。”後人有诗叹之：
    “莺啭商郊百草新， 成汤宫殿已成尘；为奴岂是延商祀，去国应知接子 。剖
腹丹心成往事，割胎民妇又遭 ；朝歌不日归周主，战血郊原已化磷。”
    话说微子三人收拾行囊，投他州去了。纣王将三妇人拿上鹿台，妲己指一妇人
腹中是男，面朝左胁；一妇人也是男，面朝右胁，命武士用刀剖开，毫厘不爽。又
指一妇人腹中是女，面朝後背；用刀剖开，果然不差。纣王大悦道：“御妻妙术如
神，虽龟筮莫敌。”自此毫无忌惮，横行不道，惨恶异常，万民切齿。当日有诗为
证：
    “大雪纷纷宴鹿台，独夫何苦降飞灾；三贤远遁全宗庙，孕妇身亡实可哀。”
    话说当日刳剖孕妇，天昏地暗，日月无光。次日，有报事军报上台来：“有微
子等三位殿下，封了府门，不知往何处去了。”纣王曰：“微子年迈，就在此也是
没用之人。微子启兄弟两人，就留在朝歌，也做不得朕之事业，他去了反省朕许多
烦絮。即今元帅袁洪屡建大功，料周兵不能做得甚事。”遂日日荒淫宴乐，全不以
国事为重。在朝文武，不过具数而已，并无可否。那日招贤榜篷下，来了二人，生
得相貌甚是凶恶，一个面如蓝靛，眼似金灯，巨口獠牙，身躯伟岸；一个面似瓜皮，
口如血盆，牙如短剑，容似朱砂，顶生双角，甚是怪异，往中大夫府来，谒见飞廉。
一见甚是畏惧，行礼毕，飞廉问曰：“二位杰士是那人氏。高姓何名？”二人欠身
曰：“某二人乃大夫之子民，商朝之百姓，闻姜尚欺罔，侵天子关隘，吾兄弟二人，
愿投麾下，以报国恩，决不敢望爵禄之荣，愿破周兵，以洗王耻。子民姓高名明，
弟乃高觉。”通罢姓名，飞廉领二人往朝内，拜见纣王。进午门竟往鹿台见驾，纣
王问曰：“大天有何奏章？”飞廉曰：“今有二贤高明、高觉，愿求报效，不图爵
禄，敢破周兵。”纣王闻奏大悦：“宣上台来。”二人倒身下拜，俯称臣；王赐平
身，二人立起，纣王一见，相貌奇异，甚是骇然。便道：“朕观二士，真乃英雄也。”
随在鹿台上，俱封为神武上将军。二人谢恩，王曰：“大夫与朕陪宴。”二人下台
冠带了，显庆殿待宴，至晚谢恩出朝。次日，旨意下，命高明、高觉同钦差，解汤
羊御酒，往孟津来。不知凶吉如何？且看下回分解。
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