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📁 世界名著封神演义大作。
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才帝尧让位与我,把我双耳都污了;故此洗了一会,有误此牛吃水。」

其人听了,把牛牵至上流而饮,那人曰:「为甚事便走?」其人曰:「水

被你洗污了,如何又污我牛口。」当时高洁之士如此。此一句乃洗耳

不闻亡国音。」众官在马上俱听文王谈讲先朝兴废,後国遗踪;君臣

马上传杯共享,与民同乐。见了些桃红李自,鸭绿鹅长;莺声嘹呖,

紫燕呢喃。风吹不管游人醉,独有叁春景色新。君臣正行,见一起樵

夫作歌而来:



「凤非乏兮麟非无,但嗟世治有隆污;龙兴云出虎生风,世人漫惜寻

贤路。君不见耕莘野夫,心乐尧舜与黎锄;不遇成汤叁使聘,怀抱经

纶学左徒。又不见夫傅  子,萧萧  笠甘寒楚;当年不见高宗梦,霖

雨终身藏版土。古来贤达辱而荣,岂特吾人终水浒?且横牧笛歌清昼,

漫叱黎牛耕白云。王侯富贵斜晖下,仰天一笑俟明君。」



文王同文武马上听得歌声甚是奇异;内中必有大贤,命辛甲请贤者相

见。辛甲领命,拍马前来;见一夥樵人言曰:「你们内中可有贤者?请

出来与吾大王相见。」放下担儿,俱言内无贤者;不一时文王马至。

辛甲回覆曰:「内无贤士。」文王曰:「听其歌韵清奇,内中岂无贤士。」

中有一人曰:「此歌非吾所作,前边十里,地名  溪,其中有一老叟,

朝暮垂竿,小民等打柴回来,  溪少歇,朝夕听唱此歌;众人聚得熟

了,故此随口唱出。不知大王驾临,有失回避,乃子民之罪也。」王

曰:「既无贤士,尔等暂退。」众人去了,文王在马上只管思念。又行

了一路,与文武把盏,兴不能尽:春光明媚,花柳芳妍;红绿交加,

妆点春色。正行之间,只见一人挑着一担柴唱歌而来:

「春水悠悠春草奇,金鱼未遇隐  溪;世人不识高贤志,只作溪边老

钓矶。」



文王听得歌声,嗟叹曰:「此中必有大贤。」宜生在马上看那挑柴的好

像猾民武吉。宜生曰:「主公!方才作歌者,相似打死王相的武吉。」

王曰:「大夫差矣!武吉已死万丈深潭之中。前演先天数,岂有武吉还

在之理?」宜生看的实了,随命辛免曰:「你是不是拿来。」辛免走马

向前,武吉见是文王驾至,回避不及,把柴歇下,跪在尘埃。辛免看

时,果然是武吉。辛免回见文王启曰:「果是武吉。」文王闻言,满面

通红,大声喝曰:「匹夫!怎敢欺孤太甚?」随对宜生曰:「大夫这等

狡猾之民,须当加等勘问;杀伤人民,躲重投轻,罪与杀人等,今若

被武吉逃躲,则『先天数』竟有差错,何以传世?」武吉泣拜在地奏

曰:「吉乃守法奉公之民,不敢狂悖:只因误伤人命,前去问一老叟。

离此间叁里,地名  溪,此人乃东海许州人氏,姓姜名尚字子牙,道

号飞熊;叫小人拜他为师傅,与小人回家挖一坑,叫小人睡在里面,

用草盖在身上,头前点一盏灯,脚後点一盏灯,草上用米一把,撒在

上面,睡到天明,只管打柴再不妨了。千岁爷!蝼蚁尚且贪生,岂有

人不惜命?」只见宜生马上欠身贺曰:「恭喜大王!武古今言:『此人

道号飞熊。』正应灵台之兆。昔日商高宗夜梦飞熊,而得傅说;今日

大王梦飞熊,应得子牙。今大王行乐,正应求贤;望大王宣赦武吉无

罪,令武吉往前林请贤士相见。」武吉叩头,飞奔杯中去了。且说文

王君臣将至林前,不敢惊动贤士;离数箭之地,文王下马,同宜生步

行入林。且说武吉赶进林来,不见帅父,心下着慌;又见文王进林,

宜生问曰,「贤士在否?」武吉答曰:「方才在此,这会不见了。」文

王曰:「贤士可有别居?」武吉道:「前边有一草舍。」武吉引文王驾

至门首,文王以手抚门,犹恐造次;只见里面来一小童开门。文王笑

脸问曰:「老师在否?」童曰:「不在  ,同道友闲行。」文王问曰:「甚

时回来?」童子曰:「不定;或就来,或一二日,或叁五  ,萍踪靡定,

逢山遇水,或师或友,便谈玄论道,故无定期。」宜生在傍曰:「臣启

主公!求贤聘杰,礼当虔诚;今日来意未诚,宜其远避。昔上古神农

拜长桑,轩辕拜老彭,黄帝拜风后,汤拜伊尹,须当沐裕斋戒,择吉

日迎聘,方是敬贤之礼。主公且暂请驾回。」文王曰:「大夫之言是也。

命武吉随驾回朝。」文王行至溪边,见光景稀奇,林木幽旷。乃作诗

曰:



「宰割山河布远猷,大贤抱负可同谋;此来不见垂竿钓,天下人愁几

日休。」



又见绿阴之下,坐石之旁,鱼竿飘在水面,不见子牙,心中甚是悒快。

复吟诗曰:



「求贤远出到溪头,不见贤人只见钓,一竹青丝垂绿柳,满江红日水

空流。」



文王留恋不舍,宜生力请驾回。文王方随众文武回朝。抵暮进西岐,

到殿廷,文王传旨:「令百官俱不必各归府第,都在殿廷斋宿叁日,同

去迎请大贤。」内有大将军南宫  进曰:「  溪钓叟,恐是虚名;大王

未知真实,而以隆礼迎请,倘言过其实,不过费主公一片真诚,竟为

愚鄙夫所弄。依臣愚见,主公亦不必如此费心;待臣明日自去请来。

如果才副其名,主公再以隆礼加之未晚。如果虚名,可叱而不用,又

何必主公斋宿而後请见哉?」宜生在旁厉声言曰:「将军此事不是如此

说,方今天下荒荒,四海鼎沸;贤人君子多隐於  谷。今飞熊应兆,

上天垂象,特赐大贤助我皇基,是西岐之福也。此时自当学古人求贤,

破资格拘牵之习,岂得如近日欲贤人之自售哉,将军切不可说如是之

言,使诸臣懈怠。」文王闻言大悦曰:「大夫之言,正合孤意。」於是

百官俱在献廷斋宿叁日,然後聘请子牙。後人有诗曰:



「西岐城中鼓乐喧,文王聘请太公贤;周家从此皇基固,九五为尊八

百年。」



文王从散宜生之言,斋宿叁日。至第四日,沐浴整衣,极其精诚,文

王端坐銮与,扛□(左提「手」,右「台」)聘礼,文王摆列车马成行,

前往  溪,来迎子牙。封武吉为武德将军。笙簧满道,竟出西岐,不

知惊动多少人民,扶老携幼来看迎贤。但见:



屈分五采,戈戟锵锵,笙簧拂道,  如鹤泪鸾鸣,画鼓咚咚一似雷声

滚滚,对子马人人喜悦,金吾士个个欢欣。文在东宽袍大袖,武在西

贯甲披坚。毛公遂、周公旦、召公  、毕公、荣公,五贤佐主,伯达、

伯  、叔夜、叔夏等,八俊相随。城衙氤氲香满道,郭外瑞彩结成祥;

圣主驾临西土地,不负五凤鸣岐山。万民齐享升平日,宇宙雍熙八百

年;飞熊预兆兴周室,感得文王聘大贤。



文王带领文武出郭,迳往  溪而来。行至叁十五里,早至林下。文王

传旨:「士卒暂在林下札住,不必声杨,恐惊动贤士。」文王下马,同

散宜生步行入得林来;只见子牙背坐溪边,文王悄悄的行至跟前,立

於子牙之後,子牙明知驾临。故作歌曰:



「西风起兮自云飞,岁已暮兮将焉依?五凤鸣兮真主现,垂钩竿兮知

我稀。」



子牙作毕,文王曰:「贤士快乐否?」子牙回头看见文王,忙弃竿一傍,

俯伏叩地曰:「子民不知驾临,有失迎候,望贤王恕尚之罪。」文王忙

扶住拜言曰:「久慕先生,前顾未遇;昌知不恭,今特斋戒,专诚拜谒。

得睹先生尊颜,实昌之幸也。」命宜生扶贤士起来,子牙躬身而立;

文王笑容携子牙至茅舍之中,子牙再拜,文王回拜。文王曰:「久仰高

明,未得相见;今幸接丰标,  聆教诲,昌实叁生之幸矣。」子牙拜

而言曰:「尚乃老朽菲才,不堪顾问;文不足安邦,武不足定暾,荷蒙

贤王枉顾,实辱銮舆,有负圣意。」宜生在傍曰:「先生不必过谦,吾

君臣沐裕虔  ,特申微忱,专心聘请:今天下纷纷,定而又乱,当今

天子远贤近佞,荒淫酒色,线虐生民,诸侯变乱,民不聊生。吾主昼

夜思维,不安枕席;久慕先生大德,恻隐溪  ,特具小聘,先生不弃,

共佐明主,吾主幸甚一生民幸甚日先生何苦隐胸中之奇谋,忍生民之

涂炭日何不一展绪馀,哀此□(「萤」字将「虫」换成「几」),出水火

而置之升平?此先生覆载之德,不世之仁也。」宜生将聘礼摆开,子

牙看了,速命童儿收讫;宜生将銮舆推过,请子牙登舆。子牙跪而告

曰:「老臣荷蒙洪恩,以礼相聘;尚已感激非浅,怎敢乘坐銮舆。越名

僭分?这个断然不敢。」文王曰:「孤预先设此,特迓先生;必然乘坐,

不负素心。」子牙再叁不敢,推阻数次,决不敢坐;宜生见子牙坚意

不从,乃对文王曰:「贤者既不乘舆,望主公从贤者之请:可将大王逍

遥马请乘,主公乘舆。」王曰:「若是如此,有失孤数日之虔诚也。」

彼此又推让数番,文正乃乘舆,子牙乘马;欢声载道,士马轩昂。时

值喜吉之辰,子牙来时,年已八十。有诗叹曰:



「渭水溪头一钓竿,鬓霜皎皎白于纨;胸横星斗冲霄汉,气吐虹霓扫

日寒。养老来归西伯宇,避危拚弃旧王冠;自从梦入飞能後,八百馀

年享奠安。」



话说文王聘子牙进了西岐,万民争看,无不欣悦;子牙至朝门下马,

文王升殿,子牙朝贺毕,文王封子牙为右灵生丞相,子牙谢恩。偏殿

设宴,百官相贺对饮;其时君臣有辅,龙虎有依。子牙相国有方,安

民有法;件件有条,行行有款。西岐起造相府,此时有报传进五关,

泛水关首将韩荣,具疏往朝歌,言姜尚相周。不知子牙後事如何?且

看下回分解。

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