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左道妖魔事更偏，□（左「口」右「兄」）咀魅魔古今传；伤人不用
飞神剑，索魂何须取命 。多少英雄皆弃世，任他豪杰尽归泉；谁知
天意俱前定，一脉游魂去复连。
话说秦天君讲天绝阵，对闻太师曰：「此阵乃吾师曾演先天之数，得
先天清气；内藏混沌之机，中有叁首 ，按天地人叁寸，共合为一气。
若人入此阵内，有雷鸣之处，化作灰尘；仙道若逢此处，肢体震为粉
碎，故曰天地人也。」有诗为证：
「天地叁寸颠倒推，玄中玄妙更难猜；神仙若遇天绝阵，顷刻肢体化
成灰。」
话说闻太师听罢，又问：「地烈阵如何？」赵天君曰：「吾地烈阵，亦
按地道之数，中藏凝厚之体，外现隐跃之妙，变化多端，内隐一首红
，招动有火起；凡人仙进此阵，再无复生之理，纵有五行妙术，怎
逃此厄？」有诗为证：
「地烈 成分浊厚，上雷下火太无情；就是五行乾健体，难逃骨化与
形倾。」
闻太师又问：「风吼阵如何？」董天君曰：「吾风吼阵中藏玄妙，按地
水火风之数，内有风火，此风火乃先天之气，叁昧真火，百万兵刃，
从中而出。若神仙进此阵，风火交作，万刃齐攒，四肢立成齑粉；怕
他有倒海移山之异术，难免身体化成脓血。」有诗为证：
「风吼阵中兵刃窝，暗藏奇玄妙若天；伤人不怕神仙体，消尽浑身血
肉多。」
闻太师又问：「寒冰阵内，有何妙用？」袁天君曰：「此阵非一日功行，
乃能 就；名为寒水，实为刀山；内藏玄妙，中有风雷，上有冰山如
狼牙，下有冰块如刀剑。若神仙入比阵，风雷动处，上下一磕，四肢
立成齑粉，纵有异术，离免此难。」有诗为证：
「玄功 就号寒冰，一座刀山上下凝；若是神仙逢此阵，连皮带骨尽
无凭。」
闻太师又问：「金光阵妙处何如？」金光圣母曰：「贫道金光阵内，夺
日月之精，藏天地之气，中有二十一面宝 ，用二十一根高 ，每一
面应在高 顶上，一镜上有一套。若人仙入阵，将此套拽起，雷声震
动镜子，只一二转，金光射出，照住其身，立刻化为浓血，纵会飞腾，
难越此阵。」有诗为证：
「宝镜非铜又非金，不向炉中火内寻；纵有天仙逢此阵，须臾形化更
难禁。」
闻太师又问：「化血阵如何用处？」孙天君曰：「吾此阵法用先天灵气，
中有风雷，内藏数斗黑沙。但神仙入阵，雷响处风卷黑沙，些须着处，
立化血水，纵是神仙难逃利害。」有诗为证：
「黄风卷起黑沙飞，天地无光动杀灭；任你仙人闻此气，涓涓滴溅征
衣。」
闻太师又问：「烈 阵又是如何？」白天君曰：「吾烈 阵妙用无穷，
非同凡品：内藏叁火，有叁昧火，空中火，石中火，叁火并为一气；
中有叁首红 ，若神仙进此阵内，叁 展动，叁火齐飞，须火成为灰
烬，纵有避火真言，难躲叁昧真火。」有诗为证：
「燧人方有空中火， 养丹砂炉内藏；坐守离宫为首领，红 招动化
空亡。」
闻太师问曰：「落魂阵奇妙如何？」姚天君曰：「吾此阵非同小可，乃
闭生门，开死户，中藏天地厉气，结聚而成；内有白纸 一首，上画
符印，若神仙入阵内，白旌展动，魂魄消散，倾刻而灭，不论神仙，
随入随灭。」有诗为证：
「白纸 摇黑气生， 成妙术透虚盈；从来不信神仙体，入阵魂消魄
自倾。」
闻太师又问：「如何为红水阵，其中妙用如何？」王天君曰：「吾红水
阵内，夺壬癸之精，藏太乙之妙，变幻莫测；中有一八卦台，上有一
二个葫芦，任随人仙入阵，将葫芦往下一掷，倾出红水，汪洋无际。
若是水溅出一点，黏在身上，顷刻化为血水，纵是神仙，无术可逃。」
有诗为证：
「炉内阴阳真奥妙， 成壬癸里边藏；饶君就是金刚体，遇水黏身顷
刻亡。」
闻太师又问：「红沙阵，毕竟愈出愈奇、更烦指教，以快愚意。」张
天君曰：「吾红沙阵，果然奇妙，作法更精，内按天地人叁寸，中分
叁气，内藏红砂叁斗，看似红砂，着身利刃，上不知天，下不知地，
中不知人；若人仙冲入此阵，风雷运处，飞砂伤人，立刻骸骨俱成齑
粉，纵有神仙佛祖遭此，再不能逃。」有诗为证：
「红砂一撮道无穷，八卦炉中玄妙功；万象包罗为一处，方知截教有
鸿蒙。」
闻太师听罢，不觉大喜：「今得众道友到此，西岐指日可破；纵有百
万甲兵，千员猛将，无能为矣，贵乃社稷之福也。」内有姚天君曰：
「列位道兄！据贫道论起来，西岐城不过弹丸之地，姜子牙不过浅行
之夫，怎经得十绝阵起？只小弟略施小术，把姜子牙处死，军中无主，
西岐自然瓦解。常言：『蛇无头而不行，军无主而自乱。』又何必区
区与之较胜负哉？」闻太师曰：「道兄若有奇功妙术，使姜尚自死，
又不张弓持失，不致军士涂炭，此真万千之幸也。请问如何治法？」
姚天君曰：「不动声色，二十一日，自然命绝。子牙纵是脱骨神仙，
超凡佛祖，也难逃躲。」闻太师大喜，更问详细，姚天君附太师耳曰：
「须如此如此，自然命绝，又何劳众道兄费心。」闻太师喜不自胜，
对众道友曰：「今日姚兄施大法力，为我闻仲治死姜尚；尚死诸将自
然瓦解，功成至易，真所谓樽俎折冲，谈笑而下西岐。大抵今皇上洪
福齐天，致感动列位道兄扶助。」众人曰：「此功让姚贤弟行之，总
为闻兄，何言劳逸。」姚天君让过众人，随入落魂阵内， 一土台；
设一香案，台上扎一草人，草人身上写姜尚的名字；草人头上点叁盏
灯，足下点七盏灯，上叁盏名为催魂灯，下点七盏名为捉魂灯，姚天
君披发仗剑，步罡念□（左「口」右「兄」），於台前发符用印，於空
中一日拜叁次；连拜了叁四日，就把子牙拜的颠叁倒四，坐卧不安。
不说姚天君行法，且说子牙坐在相府，与诸将商议破阵之策，默默不
言，半筹莫展。杨戬在恻，见姜丞相或惊或怪，无策无谋，容貌比前
大不相同，心下便自疑惑：难道丞相曾在玉虚门下出身，今膺重寄。
况上天垂象，应运而兴，岂是小可？难道就无计破此十阵，便是颠倒
如此？其实不解。杨戬甚是忧虑。又过七八日，姚天君在阵中，把子
牙拜去了一魂二魄。子牙在相府，心烦意燥，进退不宁，十分不爽利；
整日不理军情， 懒常眠，众将门徒，俱不解是何缘故。也有疑无策
破阵者，也有疑深思静摄者。不说相府众人猜疑不一，又过了十四五
日，姚天君将子牙精魂气魄，又拜去了一魂二魄。子牙在府，不时憨
睡，鼻息如雷。且说哪吒、杨戬与众弟子商议曰：「方今兵临城下，
阵摆多时，师叔全不以军情为重，只是憨睡，此中必有缘故。」杨戬
曰：「据愚下观丞相所为，恁般颠倒，连日如在醉梦之间，似此动作，
不像前番，似有人暗算之意。不然丞相学道昆仑，能知五行之术，善
察阴阳祸福之机，安有昏迷是？置大事而不理者？其中定有蹊跷。」
众人齐曰：「必有缘故。我等同入卧室，请上殿来，商议破敌之事，
看是如何。」众人至内室前，问内侍人等：「丞相何在？」左右侍儿
应曰：「丞相浓睡未醒。」众人命侍儿请丞相至殿上议事。侍儿忙入
室，请子牙出得内室门外，武吉上前告曰：「老师每日安寝，不顾军
国重务，关系甚大，将士忧心。恳求老师，速理军情，以安周土。」
子牙只得勉强出来，升了殿，众将上殿，议论军情等事。子牙只是不
言不语，如痴如醉，忽然一阵风响。哪吒没奈何来试试子牙阴阳如何。
哪吒曰：「师叔在上，此风甚是凶恶，不知主何凶吉？」子牙捏指一
算，答曰：「今日正该刮风，原无别事。」众人不敢抵触。看官此时
子牙被姚天君拜去了魂魄，心中 糊，阴阳差错了，故曰该刮风，如
何知道祸福？当日众人也无可奈何，只得各散。言休烦絮，不觉又过
了二十日；姚天君把子牙二魂六魄，俱已拜去了；止剩得一魂一魄。
其日竟拜出泥丸宫。子牙已死在相府，众弟子与门下诸将官，迎武王
驾至相府，俱环立而泣。武王亦泣而言曰：「相父为国勤劳，不曾受
享安康；一旦至此。於心何忍？言之痛心。」众将听武王之言，不觉
大痛，杨戬含泪，将子牙身上摸一摸，只见心头还热，忙来启武王曰：
「不要忙，丞相胸前还热，料不能就死；且停在卧榻。」不言众将在
府中慌忙，单言子牙一魂一魄，飘飘荡荡，杳杳冥冥，竟往封神台来。
时有清福神迎迓，见子牙的魂魄，清福神柏鉴知道天意，忙将子牙的
魂魄，轻轻的推出封神台来。但子牙原是有根行的人，一心不忘昆仑，
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