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<title>黄金书屋---人类理解论</title>
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<A HREF="index.html">人类理解论</A>
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<CENTER><FONT COLOR="red">第十三章 论简单情状：第一先论简单的空间情状</font></CENTER>
<center><HR WIDTH="85%"></CENTER>
<div align="center">
<table border="0">
<tr>
<td><pre><span class="swy1"> 1 简单的情状（simple modes）——简单的观念是我们一切知识底材料；这是我在前
几部分屡屡提到的。不过我在那里论究它们时，只论到它们进入人心的途径，并不曾把它们
同其他较复杂的观念参照对比。因此，我们不妨在这个观点下，重新考察它们，并且再一考
察同一观念底各种变状。因为人心可以在实际存在的事物中，看到一个观念底各种变状，而
且不借任何外物底帮助，或任何外面的暗示，它自己在自身亦能看到一个观念底各种变状。
任何一个简单观念底各种变状（我们叫它们做简单的情状），在人心中，各各都是完全
差异，完全独立的一些观念，就如那些最远隔，最相反的观念一样。因为“二”底观念同
“一”底观念之互相差异，正同蓝和热之互相差异一样，亦正同它们（蓝、热）和数目之互
相差异一样。不过“二”底观念只是由重复简单的单位观念做成的；而且各种简单的情状如
一打、十二打、百万、等等，亦都是由这些简单的观念复述而成的。
2 空间观念（idea of space）——我现在可从简单的空间观念说起。在前第四章 中，
我已经说过，我们底空间观念是由视觉和触觉两者得来的。这一点是很明显的，因此，我们
并不必再来证明：人可以凭其视觉看到颜色不同的两个物体间的距离，或同一物体底各部分
间的距离；因为这一件事情，是同人们能看颜色是一样明显的。再其次，我们还分明看到，
人们在暗中亦可以借着触觉或感觉分辩出距离来。
3 空间同广袤（space and extension）——我们如果只思考两个物体间的长度，而不
思考其间的任何事物，则这种空间便叫做距离。如果长、宽、厚都计算进去，则我们可叫那
种空间为容量（capacity）。至于·广·袤一词，则我们不论如何思考它，都可以应用在空
间上边。
4 博大（immensity）——每一种不同的距离就是空间底一种不同的变状，任何一种距
离或空间，观察亦是这个（空间）观念底一个简单情状。人们因为惯于计算，所以他们心中
就有了一些确定的长度观念，就如一吋、一呎、一码、一噚（⌨️ 快捷键说明
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