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一个比较老的好书

合事实原委。我在当助手时，凡遇到应定为服劳役罪以上的犯人，每当主判官在庭
堂审讯时，我一定在庭堂后面聚精会神细细听。供词稍有牵强不畅之处，就嘱托主
判官反覆审讯，并告诫主判官不能性急用刑。因此往往审讯四五次及七八次的。前
些年，即王午八月，我住在平湖县令刘冰斋先生府上，恰遇孝丰一受害人航船时被
劫，到处通缉捉拿。年终官府封印休息后，我回到故乡过年。同乡中有个名叫盛大
的逃兵跑回家来，因纠集土匪抢劫被抓获，审讯为抢劫案的强盗。冰斋把我迎接到
官府里，考察初次口供，包括起心纠集伙伴、无端伤害别人、抢劫财物、按份分
赃，每一条都具备，严如大盗。并且已经有一件蓝布棉被，经受害人辨认，亦确凿
无疑。当天晚上，我嘱托冰斋再考查审讯，我在后堂听，他们都一一招供，没有恐
惧的表情。考虑到犯人口里的供词那么熟练顺畅，如同背书；而头儿和喽罗八人没
有一句话不相吻合，我心里遂暗暗怀疑起来。第二天晚上，又嘱托冰斋故意将案情
进行增减，隔离犯人再行审讯，便有人认罪，有人否认，八个人中，言语分歧很
大，甚至有大呼冤枉者。于是便停止审讯，叫库房里掌管财务的人依照受害人所认
领的棉布被盖的颜色，或新或旧共购得二十余床，我暗地作了记号，把受害人的被
子也放在里面，叫冰斋当场叫他们认辨，竟然都认不出来。我便提审犯人，全不承
认。详问其中的缘故，原来是盛大被抓到官府之初，自己思量逃出军队，又犯抢
劫，没有活命的理由了，所以审讯到抢劫案时，信口开河给以承认，他的喽罗们也
附和。其实被子是自己的东西制作的，有的人即便犯上这种抢劫，也不至于定死罪
呀，便放了他们。两年之后，冰斋被推举受到知府引见，而这件案子的真正犯人是
由元和发觉的，赃物拿出，受害人也前来认领了。冰斋回到官府，又奔赴江苏会审
案子。并初我想为盛大开脱时，全衙门的人都哗然，说我不顾国法，委曲纵容，不
顾主判官的考核结果。我听了后，问冰斋，冰斋也不同意。我说：“一定要我留下
来，就必须解脱减轻盛大的罪过。况且丢失了东西很多，却因一条可疑和相似的棉
被，就要杀好几个人，不只是我要为我的后代考虑不愿丢掉现在的位置，为您考虑
一下，真担忧你今后要受到拖累。”但批评我的人还在窃窃私语，幸好冰斋不改初
衷。真相大白后，冰斋向我说：“先前竭尽全力为盛大开脱，你怎么料事如神
啊？”我说：“您不当抵罪，我不应绝后啊。”从这以后，我更不敢把初次供词作
为给犯人定罪的凭据了。
    【点评】
    幕客能学到先生的良苦用心，达到这样的地步，那么主判官自然恭敬勤勉，不
敢畏惧困难。
    有的人认为这本书专门讲当助手的方法，根主判官无关系，不知道为官者和助
手像是在同一条船上，命运相连。“助手善于考核省察事理，糊口养家，为官者自
然共同享受福禄。”从这两句话可以悟出一点，为官者不要把助手的细心谨慎当成
是自私的举动。
  上级驳诘应细细领会
    初次上报案情，应该谨慎，前面已经谈到了。还有一事，在受到上级的批驳诘
问时，特别需要详细领会。一般说来，反驳的方法不同，有意要从轻处理，却从重
罚角度进行反驳，有的用意在主犯上，却从证人方面驳诘，如果不虚心领会，就容
易导致误会。到了案子完结时，应该再作细细推敲，千万不要渐生烦燥厌恶情绪，
轻率地从事。如果主判官的观点非常正确，与上级的意见不一致，应当委婉用词，
伸张主判官的想法，千万不要犹豫迁就，使案情和判决不相符合。也要注意：不能
有意舞弄才气，使上下关系有许多不和谐之处。
  不被防范，首先应谨慎小心
    “防范”、“禁锢”一类的名称，一定不能让人接受。然而可以不被防范猜忌
的窍门，全在于谨慎小心。在“五伦”里面就有“朋友”一条，主判官和助手也不
过是朋友中的一类。看重一个主判官却把其他朋友疏远尽了，固然不是正派人立身
行事之法；若因主判官不防自己，自己就不严于律己，使名声受到影响，被主判官
看不起了，最后一定落得被防范猜忌的地步。所以亲朋好友来往，一定要让主判官
知道朋友的名字，有事情要离开官府大门，也需让主人准确知道要去什么地方，每
一件事都应办得光明磊落。主判官考察助手可以信赖，自然不会露出防范的痕迹
来。不然的话，主判官全家防范你，你又怎么能禁止他不防犯你呢？
  必须成全主人的好事
    我说过：与主判官不合，就干脆舍弃，并无怨恨。人的天赋禀性，各自有所偏
向。助手对于主判官，重要在于根据各自的偏好形成互补。能够在水火一般相互矛
盾的事物间进行调和运用，才能帮助断案。如果主判官和助手有不和谐的地方，一
定是公事有不顺利的地方，不能凭着意气放任为之。主判官办事有不好的地方，就
当向好的方面引导示范，如果不能如愿，助手应该弓！身退去，这就叫做“不合而
去”。如果我的说法正确，而主判官另有别的好想法，助手应该为他认真规划，以
成全的美意。这样做，对百姓才有益处。千万不要坚持与主判官不合的想法，毫无
顾忌地撒手而去。这就是谚语说的：“官府里好修行”。
  处久交更难
    人人都知道幕客与主人初次交往不容易，而不知道交往很久的人的交往更不容
易。其实幕客到任之初，与主人的情感还不很融洽，只要尽了自己的本分，就可以
说无愧于心了。如果已经相处多年，相互投机，配合很好，则可以相知相交，既然
相互投机，那么在一起交谈，一定很有益处。与官场声誉相关联的，必须事事谋划
周全。任劳任怨，是道义上应当的。若惹嫌避怨，就背离了做朋友的原则。尤其不
能依仗主人的看重，仗势弄权谋取私利。
  宾主不可忘形
    交往达到忘形的地步，才算密切。唯独我们对于主人，幕客与主人间的行为举
止切不能忽略。幕客能详尽地说明，实现他的意愿，全在于主人尊敬他、信任他，
主人对他的一言一行不敢有怠慢之意。忘形就容易不恭，不恭主人就会心生不敬，
再劝谏主人就可能不再听取。我与光山的刘仙圃处得很融洽。仙圃做平湖县令时，
曾要与我尽享谈论评说的快乐，我说：“待我离开你的那天遵命。”同事们大多讥
笑我的话，仙圃对我并不惊讶。所以仙圃提升后，我的赠别诗中有“形迹略存宾主
分，情怀雅逼兄弟真”的句子，大概是记写当时的事情。
  不宜经手银钱
    公家的银钱收支，责任非常重大，事项非常繁琐，不只是主管刑事的幕及不能
越职代办，即使是银钱俸禄的职掌会计，也只是通过账簿管理进出的数目而已——
银钱的出入经手，就不是他们份内之事了。因为经手银钱，势必要计较节俭少用，
过后必定成为惹嫌招怨的报由。况且所给权利的大小，有赖于上级的喜怒、意图。
而公事经常败坏人品，所以容易出问题，并且帐簿只记一时银钱的收支，难以交代
清楚，即使有不符合的地方也不能抹掉，怎么办？是自己巧立的吗？
  勿求全小节
    进官府做事名义上是幕客，主人礼貌的多少是主人尊敬与否的区别所在。重要
的礼节不能不讲。如果诚意不改，那么细小枝节必须从略。像饮食这类事情，应当
看主人自己吃的如何，如果主人吃的一直很丰盛，对幕客又很节俭，这是主人心意
不诚。如果对待幕客虽然俭朴，但是比主人自己吃的丰盛，这是主人礼貌有加，就
不要再心意恳恳求完满，偏袒幕客了。文伯处因为说吃的肉腐烂了，就责骂、赶走
了庙丁，文伯处对此事常常感到后悔。所以后来的各位幕客从不因饮食的好坏责备
人。至于主人所用的仆从，大多不懂重要的道理、规矩，切不可对他们词严色厉，
或干涉他们以求得好转。对这些小过失，要权衡利害，以宽容为好，这也是远离嫌
怨的一个方面。
  不要忘记本性，自轻自贱
    卖文为生，不是快意的事情，所以不能有寒酸乞讨的外相，使主人看不起。你
的本来面目是要时时念及吃有粮肉，念及家里有应该赡养的妻子儿女，这样自然就
不会在粮肉之外拿出粮油馈赠戏于。念及家中有等待资助的亲人，有了钱自然就不
会到戏子中博取欢笑。做幕客时节约一文钱，家中就多一文钱。家中不缺食用，就
可脱掉在外做事的行装，何必年高体衰还长期为他人承担忧患呢！
  囚犯绝祀者尤宜详审
    我的外舅王坦人先生做金山令时，我刚到平湖做幕客。杨砚耕是外舅的老朋
友，当时他从山西来，说：“雍正年间，我曾做虞乡的幕客，主人兼管临晋县。临
晋县有一个疑案很久没有得到解决。主人向来以才干闻名，不几天就审问清事实二
是弟弟殴打哥哥致死。于是主人当夜就点烛思量罪刑，写完裁决稿时，已过半夜
了，没吹灭蜡烛就睡下了。忽然听到床上钩子响声，纱帐微开，主人以为是风吹动
的，又睡了。过了一会，钩子又响，主人惊醒过来，只见纱帐已撩开在钩上，有一
个白发老人跑在床前叩头。主人呵叱了一声，那老人就不见了，只桌上有纸翻动的
声音。主人急忙起来，过去一看，是刚才写的裁决稿。他又反反覆覆仔仔细细审核
了一下，罪责确实，并非冤枉。只是凶犯四代单传，他的父亲生了两个儿子，一个
死于非命，另一个又伏罪，这第五代就将无人祭扫了。这桩罪案本无可疑，却因疑
拖久，大概是因为那位白发老人常常为后代祭祖而乞求可怜的缘故吧。主人因此撕
毁了裁决稿，像以前那样继续存疑。后来听说当今的皇帝下大赦令，竟然因为这个
罪案是疑案就宽恕了。”我听了这件事，就把它记了下来。凡是遇到父子、兄弟共
同牵涉人案犯罪的，尤其应当特意谨慎审理。
  定罪时有鬼物凭依
    乾隆二十年间，浙江的司臬同先生曾为别人办理秋季的死囚犯大审。当时将近
午夜，司臬同叫一小童提灯，亲自到处房间察看，各房室里都已灭烛睡得正酣。唯
独一科室里的灯还亮着，司臬同在窗纸上舔了一个洞，往里看，有一个年老的官吏
正手写文书，桌案前有一个白发老翁和一个二十岁上下的妇人各传左右。司臬同心
里很是惊异。不一会儿，看见年老的官吏撕毁文稿，又书写起来，写完了，那妇人
整整衣襟退下。那官吏又另拿一卷案宗，坐了很久，写了张条子，白发老翁做了一
个长辑也不见了。司臬同同于是到公署传问那个年老的官吏，原来他前边写的文书
是为台州奸请命案，本案犯是县里的学生，最初爱怜案犯有才，想请求缓期处决，